موقع الشيخ الحسن محمد ماديك

نموذج من شرحي لامية الحَسَن في تحرير العشر النافعية (2)

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-AE" style="color: red; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: AR-AE;">الاستعاذة
والبسملة<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-AE" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: AR-AE;">قلت في النظم:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-AE" style="color: red; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: AR-AE;">13/
أَعُوذُ كَمَا فِي النَّحْلِ جَهْرًا لِكُلِّهِمْ / وَبَدْءًا فَبَسْمِلْ غَيْرَ
تَوْبٍ فَأَهْمِلَا<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-AE" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: AR-AE;">اتّفق القراء على الجهر بصيغة:
(أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرّجِيمِ) وهي تأويل قوله تعالى </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿فَإذا
قرأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ باللهِ مِن الشيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾ [النحل 98]،
وكذلك كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول في سجوده "سبحان ربِّيَ
الأعلى" يتأوّل قوله تعالى ﴿سَبِّحِ اسْمَ ربِّكَ الأَعْلَى﴾ [بداية سورة
الأعلى].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وحدَّثَني شيخي الذي أجازني في القراءات (في رجب
1410 هـ) محمد عبد الله ابن الإمام بن عبد الجليل الجكني <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>رحمه الله تعالى أن الأمرَ بعد النهي يقتضي
الجواز كقوله تعالى ﴿وإذا حلَلْتُم فاصْطَادُوا﴾ [المائدة 2] فهو أمرٌ وخطاب بعد
النهي عنه في قوله تعالى ﴿غيرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وأنتُمْ حُرُمٌ﴾ [المائدة 1]: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وتقتصر دلالة الخطاب بالصيد بعد التحلل من الحج
والعمرة خارج مكة على الندْبِ والجواز إذ لا يلزم كل حاجٍّ ومعتمِرٍ الصَّيْدُ بعد
التحلُّلِ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">أمّا الخطاب والأمرُ غير المسبوق بنهْيٍ فهو للوجوب
كالخطاب بالصلاة والإنفاق والصوم والبرِّ وفعل الخيرات والتعوّذِ لقراءة القرآن.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">قلتُ في النظم:</span><span lang="AR-AE" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: AR-AE;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-AE" style="color: red; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: AR-AE;">14</span><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">/ وَبَسْمَلَ بَيْنَ السُّورَتَيْنِ لِنَافِعٍ / سِوَى أزْرَقٍ
فالسَّكْتَ عَنْهُ ق</span><span lang="AR-MA" style="color: red; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: AR-MA;">َ</span><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">دِ
امْتَلَا<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">للدّاني البسملةُ لِنافع ين السورتين لا قبل سورة براءة،
وترجيحُ السّكت بين السورتين للأزرق عن نافع. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">15/ لِفَاتِحَةٍ
بَسْمِلْ، وَبَدْءٍ، وَعَنْ خَلَفْ / لِزُهْرٍ قِيَاسًا وَهْوَ فِي الْغَرْبِ
أُعْمِلَا<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">ليس للدّاني ولا لجميع القراء وطرُقِهم المصنفين غيرُ
البسملة لابتداء القراءة بسورة الفاتحة ولعلها مما طُمِسَ واندرسَ، وكذلك لزوم
البسملة عند الابتداء بقراءة كل سورة من سُور القرآن باستثناء سورة براءة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وتفرّد شيخ الدّاني خلف بن خاقان الخاقاني باختيار
البسملة للساكتين بين سورتي المدِّثّرِ والقيامة وبين سورتيِ الانفطار والمطففين
وبين سورتي الفجر والبلد وبين سورتَيِ العصر والهُمَزَة، مستبشعين وصْلَ ﴿لَا﴾ في ﴿لَا
أُقْسِمُ بيَوْمِ القيامةٍ﴾ بآخر المدثّر ﴿هُو أَهْلُ التَّقْوَى وأَهْلُ المغفرةِ﴾،
ووصَلَ ﴿وَيْلٌ﴾ في ﴿وَيْلٌ لِّلْمُطَفّفين﴾ بآخر الانفطار ﴿والأمْرُ يَومَئِذٍ
للهِ﴾، ومستبشعين وَصْلَ ﴿لَا﴾ في ﴿لَا أُقْسِمُ بهذا الْبَلَدِ﴾ بآخر الفجر ﴿فادْخُلِي
فِي عِبادِي وادْخُلِي جَنَّتِي﴾، ومستبشعين وصل ﴿وَيْلٌ﴾ في ﴿وَيْلٌ لكلِّ هَمزةٍ﴾
بآخر العصر ﴿وتَوَاصَوْا بالْحَقِّ وتَواصَوْا بالصّبْرِ﴾.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">قلتُ: ولا يستقيم هذا التخصيصُ بين السورتين في
المواضع المذكورة بل ثبتَ الوَصْلُ تلاوةً في السورة الواحدة بل الآية الواحدة
ومنهما كما في النماذج التالية:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿ولَئِنِ اتَّبَعْتَ أهواءَهم مِن بعد ما جاءَكَ
مِن العلم إنّكَ إِذًا لَّمِن الظالِمِينَ . الذين ءَاتَيْنَاهُمُ الكتاب
يَعْرِفُونَه كما يعرفون أبناءَهم﴾ [البقرة 145 ـ 146]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿الذين ءَاتَيْنَاهم الكتاب يعرفونه كما يَعرِفُون
أبناءَهم . الذين خَسِرُوا أنفُسَهم فهم لا يُؤمنون﴾ [الأنعام 20]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿فَلا يُحْزِنكَ قَولُهُم . إِنَّا نَعلمُ ما
يُسِرُّون وما يُعْلِنون﴾ [يس 76]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿ولا يُحْزِنْكَ قَوْلُهُم . إنَّ الْعِزَّةَ للهِ
جميعًا هو السّميعُ العليمُ﴾ [يونس 65]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿واتَّقُوا اللهَ إنّ اللهَ شديدُ العِقَابِ .
للفقراءِ المهاجرين﴾ [الحشر 7]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿وكذلك حَقَّتْ كلمةُ ربِّكَ على الذين كفروا أنّهم
أصحاب النَّارِ . الذينَ يحملون العرشَ ومَنْ حَولَه يُسَبِّحون بحمد ربِّهم
ويؤْمنون به﴾ [غافر 6 ـ 7]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿واللهُ لا يَهْدِي القومَ الظالِمِين ـ الذين
ءامَنُوا وهاجَرُوا وجاهدوا في سبيلِ اللهِ بأموالهم وأنفسهم﴾ [براءة 19 ـ 20]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وظهر ولا يَخْفَى الانقطاع الكلِّيُّ بين جزءيْ كل
آيةٍ من الآيات المتْلُوَّة آنفًا بقرائنَ منها: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">ـ أنْ ليس الْمُكرَمون المصطفَوْنَ الذين ءاتاهم
ربُّهم الكتاب هم المنهِيُّ عن اتّباع أهوائهم، وليسُوا هم الذين خَسِرُوا
أنفُسَهم وأهليهم وأنهم لا يُؤمنون.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">ـ أنّ قوله تعالى ﴿إِنَّا نَعلمُ ما يُسِرُّون وما
يُعْلِنون﴾ [يس 76] وقوله تعالى ﴿إنَّ الْعِزَّةَ للهِ جميعًا هو السّميعُ العليمُ﴾
[يونس 65] ليس مِن قولِ الْمُكذِّبين الذين شاقّوا اللهَ ورسُوله وحزِنَ لهُ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">ـ أنّ الفقراء الصادقين المهاجرين من مكة إلى
المدينة ليْسُوا هم الموعودين بالعذاب الشديد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">ـ أنَّ الملائكة المقرّبين حملةَ العرش ومَن حوله
ليسُوا مِن الذين كفروا وحقَّتْ عليهم كلمة ربِّنا أنهم أصحاب النار.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">ـ أَنَّ الذين ءَامَنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل
الله ليسُوا هم الظالِمين الذين لا يهدِيهم الله.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">قلتُ: وهذه المواطن في السورة الواحدة أحقُّ
بالفصْلِ ـ لو جازَ إدراجُ اختيارٍ في القراءة والرواية ـ من تصوُّر اجتماع
اتِّصال معنًى في آخر سورة بمعنًى آخرَ في أول سورة أخرى.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وكذلك لا يستقيم الاحتجاج بالحرف ﴿لا﴾ في أوّل
سورتي القيامة والبلد لتخصيص فصلٍ بسكت أو ببسملة دون سائر ما بين السُّوَر، إذ قد
تضمّن القرآن في السورة الواحدة وفي الآية المتلوة الواحدة عشرات النماذج اختصرتُها
في: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿اللهُ لَا إِلَهَ إلّا هو الْحَيُّ القَيُّومُ لاَ
تأْخُذُه سِنَةٌ ولا نومٌ﴾ [البقرة 255]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿وهو العلِيّ العظيمُ لَا إِكْرَاهَ في الدِّينِ﴾ [البقرة
255 ـ 256]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿واعْلمُوا أَنَّ اللهُ غَفُورٌ حليمٌ لا جُنَاح
عليكم﴾ [البقرة 235 ـ 236]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿فقد استمسك بالعروةِ الوُثْقَى لا انفِصامَ لها﴾ [
البقرة 256]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿واللهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ لا يَغُرَّنَّكَ
تقلُّبُ الذين كفروا في البلاد﴾ [آل عمران 195 ـ 196]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿وكان فضلُ اللهِ عليك عظيما لا خَيْرَ في كثيرِ
مِّن نَّجواهم﴾ [النساء 113 ـ 114]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿قُلْ إنَّ صلاتِي ونُسُكي ومحيايَ ومماتِي للهِ
ربِّ العالمين لا شَريك له﴾ [الأنعام 162 ـ 163]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿إنّهُ لقرءانٌ كريمٌ في كتابٍ مكنونٍ لا يَمَسُّهُ
إلا الْمُطَهَّرون﴾ [الواقعة 77 ـ 78 ـ 79]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿إنَهُ كان وعْدُه مَأْتِيًّا لا يسمعون فيها
لَغْوًا إلا سلامًا﴾ [مريم 61 ـ 62]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لا
مُبدِّلَ لكلماته﴾ [الأنعام 115]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿ومِن ءايَاتِه اللّيْلُ والنّهارُ والشمسُ
والقمَرُ لا تَسْجُدُوا للشمس ولا للقمر﴾ [فصلت 37]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿وللهِ مُلْكُ السّماواتِ والأرضِ لا يَسْتَوِي مِنكم
مّن <span style="mso-tab-count: 1;">  </span>أنفق مِن قبل الفتح وقاتَلَ﴾ [الحديد
10]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿إنّ اللهَ قَوِيٌّ عزيزٌ لا تَجِدُ قومًا يؤمنون
بالله واليومِ الآخر يُوادُّون مَن حادَّ اللهَ ورسوله﴾ [المجادلة 21 ـ 22]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿واللهُ قديرٌ واللهُ غفورٌ رّحيمُ لا ينهاكم اللهُ
عن الذين لم يُقاتِلُوكم في الدِّينِ﴾ [الممتحنة 7 ـ 8]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقد ورد حرف النفي أو النّهي ﴿لا﴾ في كل من هذه
الآياتِ المتلوّة آنفا ولا تسَلْ عن التكلُّفِ في تصور الوقف عليه وما هو بمحلِّ
وقف، ويعني قبول القياس بتخصيص سورتي المدثر والقيامة وسورتي الفجر والبلد لُزومه
في ثنايا السور في عشرات المواضع اقتصرتُ على بعضها هنا.<o:p></o:p></span></div>
<br /></div>

نموذج من شرحي لامية الحَسَن في تحرير العشر النافعية (2)

الاستعاذة والبسملة قلت في النظم: 13/ أَعُوذُ كَمَا فِي النَّحْلِ جَهْرًا لِكُلِّهِمْ / وَبَدْءًا فَبَسْمِلْ غَيْرَ تَوْبٍ فَأَهْمِلَا...

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق

نموذج من شرحي لامية الحسَن في تحرير العشر النافعية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-MA" style="color: red; font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">فرش سورة الحج<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">قلتُ في النظم:</span><span lang="AR-MA" style="color: red; font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-MA" style="color: red; font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">389/ مَعًا رَبَأَتْ لَا هَمْزَ، سَكْرَى
امْدُدَنْ مَعًا/ لِيَقْطَعْ لِيَقْضُوا اكْسِرْ لِوَرْشٍ مُؤَصِّلَا <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-MA" style="color: red; font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">390/ لِوَرْشٍ وَإِسْمَاعِيلَ وَلْيَتَمَتَّعُوا
/ وَنَافِعُ يُوفُوا خَفَّ مَعْ بَعْدُ سَهِّلَا</span><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">قرأ نافع حرْفَيْ ﴿اهْتَزَّتْ
وَرَبَتْ﴾ [الحج 5] [فصّلت 39] بغير همزة بعد الراء، وتفرّد أبو جعفر بزيادة همزة
مفتوحة قبل المثناة الفوقية الساكنة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ المدنيّان حَرْفَيْ
﴿سُكَارَى﴾ [الحج 2] بضم السين المهملة وفتح الكاف ومدِّها بألِفٍ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ ورْشٌ بكسر
اللَّام في حرْفَيْ:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿ثُمَّ لِيَقْطَعْ﴾
[الحج 15]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿ثُمَّ لِيَقْضُوا
تَفَثَهُمْ﴾ [الحج 29]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ قالون وإسماعيل
والمسيّبي بإسكان اللّام فيهما.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ ورْشٌ
وإِسماعيلُ ﴿وَلِيَتَمَتَّعُوا﴾ [العنكبوت 66] بكسر اللّام، وقرأها قالون
والمسيِّبي بإسكان اللام.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ المدنيّان ﴿وَلْيُوفُوا﴾
[الحج 29] بالتسهيل الذي هو إسكان اللام بعد الواو وبالتخفيف بجعل الواو بعد المثناة
التحتية المضمومة مدّيّة، وتفرّد شعبة بثقلها بفتح الواو قبل الفاء. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ المدنيّان ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا﴾
[الحج 29] بالتسهيل الذي هو إسكان اللام بعد الواو.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وتفرد ابن ذكوان بكسر
اللام فيهما.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">قلتُ في النظم:<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-MA" style="color: red; font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">391/ كَفَاطِرَ فَانْصِبْ لُؤْلُؤًا،
وَارْفَعَنْ سَوَا / كَجَاثِيَةٍ، وَاقْرَأْ فَتَخْطَفُ مُثْقَلَا <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">قرأ المدنيّان حرْفَيْ
﴿مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا ولِبَاسُهُم﴾ [الحج 23] [فاطر 33] بتنوين نصب الهمزة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ المدنيّان برفع
التنوين في حرْفَيْ:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿سَواءٌ الْعاكِفُ
فيه والْبَادِ﴾ [الحج 25]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿سَواءٌ مَّحْيَاهُمْ
وَمَمَاتُهُمْ﴾ [الجاثية 21]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وتفرّد حفص بنصب
التنوين في الحج.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ المدنيّان ﴿فَتَخَطَّفُهُ
الطَّيْرُ﴾ [الحج 31] بفتح الخاء المعجمة وثقل فتح الطاء المعجمة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">قلتُ في النظم:<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-MA" style="color: red; font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">392/ مَعًا مَنْسِكًا فَافْتَحْ، تَنَالَ
تَذَكَّرَتْ / مَعًا، يَدْفَعُ اضْمُمْ حَرِّكِ امْدُدْ وَعَوِّلَا<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ المدنيّان ﴿مَنْسَكًا﴾
[الحج 34 ـ 67] بفتح السين.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ المدنيّان بالمثناة
التحتية حَرْفَيْ ﴿لَنْ يَنَالَ اللهَ لُحُومُهَا ولا دِماؤُها ولكنْ يَنالُهُ
التَّقْوَى منكم﴾ [الحج 37]، وتفرّد يعقوب بالمثناة الفوقية.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ المدنيّان ﴿إنَّ
اللهَ يُدَافِعُ عن الذين ءامَنُوا﴾ [الحج 38] بضم المثناة التحتية وفتح الدال
المهملة ومدِّها بألفٍ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">قلتُ في النظم:<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-MA" style="color: red; font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">393/ وَفِي أَذِنَ التَّجْهِيلُ كَالْفِعْلِ
بَعْدَهُ / وَفِي هُدِّمَتْ خَفِّفْ، وَتَأْمِينُهَا جَلَا<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ المدنيّان ﴿أُذِنَ
لِلذين يُقَاتَلُون﴾ [الحج 39] بتجهيل الفعليْن بضم الهمزة في الفعل الأول وبضم
المثناة التحتية وفتح المثناة الفوقية في الفعل الثاني.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ المدنيّان ﴿لَهُدِمَتْ﴾
[الحج 40] بتخفيف الدال المهملة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقولي: "وتأمِينُها
جَلَا" اهـ رَدٌّ على الجهلةِ الذين يُفَجِّرون الصوامِع والبِيَعَ
والصّلَواتِ والمساجدَ أي يقتُلون مَن في دور العبادات عموما، وظهر خطاب المسلِمين
في صَوْنِ دُور عبادات غيرِهم بتقديم دفاعِهم عنها وتأخير دِفاعِهم عن المساجد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">قلتُ في النظم:<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-MA" style="color: red; font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">394/ وَأَهْلَكْتُهَا نُونٌ وَهَاوٍ،
وَخَاطِبَنْ /يَعُدُّونَ مَعْ يَدْعُونَ حَرْفَانِ فُصِّلَا<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-MA" style="color: red; font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">395/ وَلُقْمَانَ مَعْهُ الْعَنْكَبَا،
وَمُعَاجِزِيـ/ـنَ مَعْهُ سَبَا بِالْمَدِّ فَاقْرَأْ مُسَهِّلَا<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ المدنيّان ﴿أَهْلَكْنَاهَا
وهِيَ ظالِمَةٌ﴾ [الحج 45] بنون مفتوحة ممدودة بألِفٍ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ المدنيّان ﴿كألْفِ
سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ﴾ [الحج 47] بالمثناة الفوقية على الخطاب.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ المدنيّان بالمثناة
الفوقية خطابا في أربعة:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿وأَنَّ مَا
تَدْعُونَ مِن دُونِه هو الباطِلُ﴾ [الحج 62]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿إنّ الذين تَدْعُون
مِن دُونِ اللهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا﴾ [الحج 73]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿وأَنَّ ما تَدْعُون مِن
دُونِه الْبَاطِلُ﴾ [لقمان 30]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">﴿إنَّ اللهَ يَعْلَمُ
مَا تَدْعُون مِن دُونِهِ مِن شيْءٍ﴾ [العنكبوت 42]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وتفرّد يعقوب بالغيب
في ثاني الحج.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; tab-stops: 93.75pt center 234.0pt left 398.7pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">وقرأ المدنيّان بمدِّ
العين المهملة بألِفٍ وتخفيف كسر الجيم في ثلاثة ﴿مُعَاجِزِينَ﴾ [الحج 51] [سبأ 5
ـ 38].<o:p></o:p></span></div>
<br /></div>

نموذج من شرحي لامية الحسَن في تحرير العشر النافعية

فرش سورة الحج قلتُ في النظم: 389/ مَعًا رَبَأَتْ لَا هَمْزَ، سَكْرَى امْدُدَنْ مَعًا/ لِيَقْطَعْ لِيَقْضُوا اكْسِرْ لِوَرْشٍ مُؤَصّ...

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق

من تأصيل قواعد النحو والإعراب (1)

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">الضمائر<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">قد أعلنتُ من قبلُ أنّ قواعد النحو العربي وقواعد الإعراب لم تكن سوى
ترجمة حرفيّة لقواعد النحو الفارسي السابِقِ تدوينًا، الوافِدِ ترجمةً أواخر القرن
الثاني الهجري، وغلبَ الاستنساخُ فلم تستغرقْ قواعد النحو والإعراب مِعشارَ سَعَة
لِسان العربِ ومعانيه الوافِرة العامِرةِ بتعدُّدِ معانِي الحرف والكلمة والمضمر
حسب السياقِ والعوامل.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وكان جهدي القاصِرُ منذ عشرين حوْلًا في سبيل تأصيل التفسير
والقراءات وفقه المرحلة سبَبًا مباركا ـ جعلنِي بالتَّتَبُّع والاستطراد واستنطاق
المعاني ـ أُقَرِّرُ تأصيل قواعد النحو العربي وقواعد الإعراب تقرير باحِثٍ لا
يستأنِسُ بموافقة المأْلُوفِ الملْفُوفِ الْمَحفوف بمواطِن النّقْصِ والْخلَلِ
والقُصور.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وظَلَتْ تلاوتي التَّدَبُّرِيّةُ زَادًا أتزَوَّدُ به كلَّمَا
قَصُرَتِ الْيَدُ عن نفقةِ العِيَالِ وإصلاحِ الْحَالِ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وإليكم معشر الباحثين الجادِّين بحثا مفَصَّلًا أَصَّلْتُه بالقرآن
أكبرِ مرجعيَّة لفقه لِسان العرب.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">أَولًا: ضمير جماعة الغائبين.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">تنخرمُ ولا يَطَّرِدُ قاعِدة النحو في التفرقة بين ضميريْ التذكير
والتأنيث في قوله تعالى:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿ما هذه
التّماثِيلُ التي أنتم لها عاكفون قالوا وجدنا ءاباءَنا لها عابِدين</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [الأنبياء 52 ـ 53]<span style="mso-spacerun: yes;">  </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿فَجَعَلُمْ
جُذَذًا إلا كبيرا لهم لعلهم إليه يرَجِعُون قالوا سمعنا فَتًى يذْكُرُهم</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [الأنبياء 58 ـ 59 ـ 60]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿قال بَلْ فعَلَه
كبيرُهم هذا فاسْأَلُوهم إن كانوا ينطقون</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [الأنبياء 63]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿فراغَ إلى
ءالِهَتِهِم فقال ألا تأكلون ما لكم لا تنطقون فراغَ عليهم ضَرْبًا باليمينِ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [الصافات 91 ـ 92 ـ 93] <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">ولم يتجاوزِ
النحاةُ وصفَ الضمير المؤنث الغائب المفرد في أوّل الأنبياء، ووصفَ ضمير جماعة
الذكّور الغائبين، جَلْبًا منهم مقاييسَ أَلْسِنةٍ أقصَرُ باعا من اللسان العربيّ
المبين. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">إنّ الضمير (هُم) و </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">(هنَّ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">) خارج مواطن التذكير والتأنيث وَرَدَ
للدلالة على الاستقصاء والتفصيل على عكس صيغة الإجمال المطّرِدة في الضمير الغائب
المفرد نحو (ها). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فمن الأول: للتفصيل والاستقصاء قوله تعالى </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿وإذ
ابتلى إبراهيمَ ربُّـــه بكلمات فأتمّهُنَّ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [البقرة 124] ويعني أنه استوفى ووفَّى كما في
قوله تعالى </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿وإبراهيم الذي وفَّـى</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [النجم 37]. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وقوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿قال فخذ أربعة من الطير فصرهنّ إليكَ ثم
اجعل على كل جبل منهنّ جزءا ثم ادعهنّ يأتينك سعيا</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [البقرة 260] أي استوف التقطيع ولا تُبْقِ
معك منه شيئا. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وقوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿تسبِّح له السماوات السبع والأرض ومن
فيهنَّ وإن من شيء إلا يسبح بحمده</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [الإسراء 44] يعني تفصيلا يشمل من في السماوات ومن الأرض. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وقوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿واسجدوا لله الذي خلقهنّ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [فصلت 37] يعني تفصيلا لا يتخلف عنه
الشمس ولا القمر ولا غيرهما. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وقوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿قال بل ربكم رب السماوات والأرض الذي
فطرهنَّ وأنا على ذلكم من الشاهدين</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [الأنبياء 56] يعني أن الله فطر السماوات والأرض وما بينهما تفصيلا
لا يتخلف عنه شيء. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وكذلك قوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿الحج أشهر
معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [البقرة 197] يعني التكليف بالإعراض
عن الرفث والفسوق والجدال تفصيلا لا يستثنى منه شيء يستوفي أشهر الحج على من فرض
الحج بالنية والشروع في السفر. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">ولا يختص هذا التفصيل بضمير التأنيث (هنّ) بل يشمل ضمير الذكور (هم)
كما في قوله تعالى </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ الأنبياء، وتأكّدت الصيغة على لسان
إبراهيم في قوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿فاسألوهم إن كانوا ينطقون</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ وإنما هي صيغة التفصيل والاستقصاء بالضمير
(هم) أي اسألُوا كل واحد منهم تفصيلا ليظهر لكم عجزه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وكذلك دلالة قوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿وقال الملك إني
أرى سبع بقرات سمان يأكلُهنَّ سبع عجاف</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [يوسف 43] أي أن البقرات العجاف استوفت أكل البقرات السمان ولم تبق
منهن شيئا. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ومن الثاني للدلالة على
الإجمال قوله تعالى </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يُذكر
فيها اسمه وسعى في خرابها</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [البقرة 114] أي إجمالا كمنع بعض المساجد والسعي في خرابها ولا
يلزم لظلمه منع جميع المساجد، وقوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿وكأين من آية في
السماوات والأرض يمرّون عليها وهم عنها معرضون</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [يوسف 105] أي إجمالا ولا يستقصي الناس
الآيات في السماوات والأرض أبدا. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وقوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [الزمر 17] يقع النهي على الإجمال من
غير اشتراط التفصيل.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">ولقد اجتمع الضميران ضمير الغائب المفرد </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿مِنْهَا</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ وضمير الجمع الغائب </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿فِيهِنّ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ في
قوله تعالى </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿منها أربعة حُرُم ذلك الدِّين القيِّم فلا تظلموا فيهن أنفسكم</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [براءة 36] ويعني الأول هنا تخصيص
أربعة من إجمال اثني عشر شهرا ويعني الثاني هنا تفصيل تحريم الظلم في الأشهر الحرُم
حرمة لا تستثني منه شيئا.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">الحسن ولد ماديك <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">من كتابي "معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته"<o:p></o:p></span></div>
<br /></div>

من تأصيل قواعد النحو والإعراب (1)

الضمائر قد أعلنتُ من قبلُ أنّ قواعد النحو العربي وقواعد الإعراب لم تكن سوى ترجمة حرفيّة لقواعد النحو الفارسي السابِقِ تدوينًا، الوافِدِ...

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق

من كتابي "تأصيلُ فقْهَي الحوار والمرحلة

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">إن
القرآنَ حدَّثنا عن حديثٍ وحادثةٍ كأنما تواصَى بهما عبرَ التاريخ المُعتَرضون على
البيّناتِ لما في الكتاب مع الرُّسُلِ بها، طغيانا من المكذِّبين الضَّائقِين ذرعا
بمُحاورة الرسُل والنبيين المُسارِعين إلى إسكاتِهم بالتخويفِ والتهديدِ بالقتْلِ،
بل لم يتضمَّنِ القرآنُ في مرحَلة ما قبل التمكين القتلَ ومُحاولتَه والقتالَ
والاغتيالَ إلا من جانب مُنكِري الغيْبِ: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ
ومنه قولُ قوم نوحٍ ﴿لئن لَّم تَنْتَهِ يا نوحُ لتكونَنَّ من المَرجومين﴾ الشعراء
116، يهدِّدونَ الرسولَ نوحًا بالرجم لإسكاتِه عن دعوتِهم إلى الإيمان ويعني أنهم
هم مَن أغلقوا بابَ الحوار. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ
ومنه قول قوم نوح ﴿إن هو إلا رجل به جِنَّةٌ فتربَّصوا به حتى حِينٍ﴾ قد أفلح 25.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ
ومنه قولُ ءازَرَ ﴿أراغبٌ أنتَ عن ءالِهَتِي يا إبراهيمُ لئن لم تَنْتَهِ لأرْجُمَنَّك
واهجرْنِي مَلِيًّا﴾ مريم 46، يُهَدِّدُ ابنَه إبراهيم بالرجمِ إلا يتوقَّفْ عن
التذكِرَةِ أي لا حِوارَ معه.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ
ومنه قولُ مَديَنَ ﴿يا شعيبُ ما نَفْقُه كثيرًا مِما تَقولُ وإنّا لَنَرَاكَ فِينَا
ضَعيفا ولوْلا رهْطُكَ لرَجمْناكَ وما أنت علينا بعزيزٍ﴾ هود 91، يهَدِّدون
الرسولَ شُعَيْبًا بالرَّجْم لإسْكاتِه. </span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ
ومنه قولُ أصحابِ القرية ﴿لئن لم تنتَهوا لنَرْجُمَنَّكُم ولَيَمَسّنّكم مِنّا
عذابٌ أليمٌ﴾ يـس 18، يُهَدِّدون الرسُلَ الثلاثةَ بالرجْمِ لإسكاتِهم عن دعوى
أنهم رسُل ربِّ العالمين، أي لا حِوارَ معهم. </span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ
ومنه مَكْرُ تسعةِ رهط من قومِ صالِحٍ كما في قوله تعالى ﴿وكان في المدينة تسعةُ
رهطٍ يُفْسِدون في الأرضِ ولا يُصْلِحُون قالوا تقاسَمُوا بالله لنُبَيِّتَنَّه
وأهلَه ثم لنَقُولَنَّ لِوَلِيِّه ما شهدنا مهلك أهلِه وإنا لصادقون ومكَروا مكْرا
ومكرْنا مكْرا وهم لا يشعرون﴾ النمل 48 ـ 50، ويعني عُدُولَهم عن الحوار إلى
الاغتيال.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ
ومنه رمْيُ إبراهيمَ في النّار التي نجّاه اللهُ منها كما في قوله ﴿قالوا ابْنُوا
له بُنيانا فأَلْقُوه في الجحيمِ فأرادوا به كيْدا فجعلناهم الأسفلين﴾ الصافات 97
ـ 98، وقوله ﴿قالوا حرّقوه وانصروا ءالِهَتكم إن كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني
بردا وسلاما على إبراهيم وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين﴾ الأنبياء68 ـ 70، عُدُولا
منهم عن محاورتِه إلى قتْلِه بأبشَع صورةٍ ورثَها عنهم معاصرون أضْحَوْا من
الموصوفين في قوله تعالى </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">﴿قل هل نُنبِّئُكم بالأخسَرين أعمالا الذين ضلَّ
سَعْيُهم في الحياةِ الدنيا وهم يحسَبون أنهم يُحْسِنون صنعا﴾ الكهف 103 ـ 104.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ
ومنه المجزرة الجماعيّة لأصحاب الأخدود الذين حُرّقوا بالنار كما في قوله ﴿قُتِل
أصحابُ الأخدود النارِ ذاتِ الوَقود إذ هم عليها قُعُود وهم على ما يفعلون
بالمؤمنين شُهود وما نقَموا منهم إلا أن يُؤمنوا باللهِ العزيز الحميد الذي له
مُلْكُ السماواتِ والأرضِ﴾ البروج 4 ـ 9، أي هو القَتْلُ بالنار الحريق بدلَ
الاستماع إلى الدليل والمنطق والبرهان. </span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ
ومنه سلوكُ فرعونَ بإعدامِ السَّحرة بعد التمثيلِ بهم بصْلبهم أن ءَامَنوا بربِّ
العالمين ربِّ موسى وهارون كما في قوله ﴿وألْقِيَ السحرةُ ساجدين قالوا ءامَنّا
بربِّ العالمين ربِّ موسى وهارون قال فرعونُ ءامَنتم به قبل أن ءَاذَنَ لكم إنّ
هذا لمكْرٌ مَكرتموه في المدينة لتُخرِجوا منها أهلَها فسوف تعلمون لأُقطّعنّ أيديَكم
وأرجلَكم من خِلاف ثم لأصلّبنّكم أجمعين﴾ الأعراف 120 ـ 124، وقوله ﴿فألْقِيَ السَحرةُ
سُجّدا قالوا ءامَنّا بربِّ هارون وموسى قال ءَامَنتم له قبل أن ءاذَن لكم إنه
لكبيركم الذي علّمكم السحر فلأقطعنّ أيديَكم وأرجلَكم من خلاف ولأصلّبنّكم في جذوع
النخل ولتعلمنّ أيّنا أشد عذابا وأبقى﴾ طـه 70 ـ 71، وقوله ﴿فألقي السحرة ساجدين
قالوا ءامَنّا برب العالمين رب موسى وهارون قال ءَامَنتم له قبل أن ءاذَن لكم إنه لكبيركم
الذي علّمكم السحر فلسوف تعلمون لأقطّعنّ أيديكم وأرجلَكم من خلاف ولأصلبنّكم
أجمعين﴾ الشعراء 46 ـ 49.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ
ومنه قتْلُ أصحاب القرية الرجلَ الذي جاء من أقصى المدينة ليُعِزّ الرسل الثلاثة
كما في قوله ﴿إني ءامَنتُ بربِّكم فاسمعونِ قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون
بما غفر لي ربي وجعلني من المكرَمين﴾ يـس 25 ـ 27، والمعنى أنهم قتلوه لما أعلن
الإيمان بالرسل الثلاثة وأن اللهَ أحياهُ في البرزخ يَنْعَمُ برَوْحِ الجنَّةِ كما
هو شأن كل قتيل في سبيل الله.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ
ومنه قول أصحاب الكهف ﴿إنَّهم إنْ يَظْهَروا عليكم يرجُموكم أو يُعيدوكم في
مِلَّتِهم ولن تُفْلحوا إذن أبدا﴾ الكهف 20.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ
ومنه محاولةُ اليهود قتلَ عيسى لولا أن رفعه الله كما في قوله ﴿وقولِهم إنا قتلْنا
المسيحَ عيسى ابن مريم رسولَ اللهِ وما قتلوه وما صلبوه ولكن شُبِّه لهم﴾ النساء
157، وقوله ﴿ومكروا ومكَرَ اللهُ واللهُ خير الماكرين ﴾ آل عمران 54.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ
ومنه عملياتُ قتلِ أنبياءَ وأتباعَهم لم يفصِّلْها القرآن كما في قوله ﴿لقد سمع
اللهُ قول الذين قالوا إن اللهَ فقير ونحن أغنياء سنكتب ما قالوا وقتلَهم الأنبياء
بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق﴾ آل عمران 181،<span style="mso-spacerun: yes;"> 
</span>وقوله ﴿قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبيّنات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم إن
كنتم صادقين﴾ آل عمران 183، وقوله ﴿لقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل وأرسلنا إليهم
رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوى أنفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون﴾ المائدة 70،
وقوله ﴿ أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا
تقتلون﴾ البقرة 87. </span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ
ومنه عبر التاريخ تهديدُ كلِّ رسولٍ بالآياتِ بالإخراج من الديار أو الإكراه على
ترك دينه كما في قوله ﴿وقال الذين كفروا لرسُلهم لنُخرجنّكم من أرضنا أو لتعودُنّ
في مِلّتنا﴾ إبراهيم 13، وكما في المثاني معه عن مدين ﴿قال الملأ الذين استكبروا
من قومه لنُخرِجَنّك يا شعيب والذين ءامَنوا معك من قريتنا أو لتعودُنّ في ملتنا﴾
الأعراف 88، وكما في قوله عن قوم لوط ﴿قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكوننّ من المُخرَجين﴾
الشعراء 167، وقوله ﴿وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس
يتطهرون﴾ الأعراف 82، وقوله ﴿فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من
قريتكم إنهم أناس يتطهرون﴾ النمل 56.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ومنه
كما في المثاني معه قوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">﴿وإذ يمكُر بك الذين كفروا لِيُثْبِتُوكَ أو
يَقْتُلوكَ أو يُخْرِجُوكَ ويَمْكُرون ويَمكُر اللهُ واللهُ خيْرُ الماكِرين﴾
الأنفال 30.</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ومنه
قوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">﴿إنّ
الذين يكفرون بآياتِ الله ويقتُلون النبيّين بغير حق ويقتُلون الذين يأمُرون
بالقسط من الناس فبشِّرْهم بعذابٍ أليمٍ﴾ آل عمران 21</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">وأما
تفكير الأسباط إخوة يوسف في قتله فقد تراجعوا عنه واستغفروا منه وكان قبل
نُبوَّتهم وبدافع الغيرة وهم فتيانٌ يلعبون ويمرحون ويستبقون.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">وأما قتلُ الخَضِرِ
مُعَلِّمِ موسَى الغلامَ فبيانُه كما في القرآن: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">﴿فانطَلَقا حتَّى إِذا لَقِيَا غُلَامًا
فقتَلَه قال أقتَلْتَ نفسًا زاكيةً بغيرِ نفْسٍ لقد جِئْتَ شيئًا نُكرًا﴾ الكهف 74.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">﴿وأمّا الغلامُ فكان أبوَاهُ مؤْمِنيْنِ
فخَشِينا أن يُرْهِقَهُما طُغْيَانًا وَكُفْرًا فأردْنَا أن يُبْدِلَهما ربُّهُما
خَيْرًا منه زكاةً وأَقْرَبَ رُحْمًا﴾ الكهف 80 ـ 81.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وبالاستقراء والتَّتَبُّعِ في القرآن نجد أوصاف
الغلام وأبوَيْهِ في سورة الكهف متطابقة مع أوصاف الغلام وأبوَيْه في قوله تعالى ﴿والذِي
قال لِوالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُما أتعِدانِنِي أن أُخْرَجَ وقد خَلَتِ القُرونُ من
قبلي وهما يستغيثانِ اللهَ وَيْلَكَ ءَامِنْ إنَّ وَعْدَ اللهِ حقٌّ فيقولُ ما هذا
إلا أساطيرُ الأوَّلينَ أولئِكَ الذين حَقَّ عليهم القولُ في أمَمٍ قد خَلَتْ مِن
قَبْلِهم من الجنِّ والإنسِ إنَّهم كانوا خاسِرينَ﴾ الأحقاف 17 ـ 18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وما هو بالغلام الصغير الذي لم يبلغ الخطاب
والتكليف بقرينة وصْفِه في سورة الكهف بالذي يُرهِق والِدَيْهِ طغيانا وكفرا ومن المثاني
معه في سورة الحقاف تأفيفُه لوالديْه وإنكارُه يومَ البعث ووصفُه الوعدَ بالبعث
بعد الموتِ بأساطير الأوّلين، أي قد بلغ مَبلغ الخطاب والتكليف واختار طريق الطغيان
والكفر وإنكار البعثِ وفكَّر وقدَّر في موعِظَةِ والِدَيْهِ فاعتبرَها خرافة من أساطيرِ
الأولين. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وكما ينفِّذُ السلطانُ حُكْمَ اللهِ بالقَتْلِ
في المحارِبِ والقاتِلِ العمْدِ فقد قتَلَ الخَضِرُ ذلك الغلامَ بوَحْيٍ من اللهِ
إليه بقرينة قولهِ ﴿وَما فَعَلْتُه عن أمْرِي ذلك تأوِيلُ ما لم تستطع عليهِ
صَبْرًا﴾ الكهف 82، وبقرينة أنّ ربَّ العالمين قد ءَاتَاه رحمةً من عندِه وعلَّمَه
من لدُنْهُ عِلما وكذلك علَّم ربُّ العالمين ءَادَمَ الأسماء كلها تعليما خارقا من
غير واسطة، وإنما حرصَ الرسول النبيّ الكليمُ موسَى على التلَقِّي من صاحب هذه
الكرامة وعلى الكرامَةِ بصُحبَتِه، وأغلبُ الظَّنِّ عندِي أن الخَضِرَ قَتلَ
الغلامَ بكلمة أو دعوة سمِعَها موسَى ومات في الحِينِ بها الغلامُ الشقِيُّ ولِيَجزيَ
اللهُ الأبوين المؤمنَيْنِ كما في قوله ﴿فَأرَدْنَا أنْ يُبَدِّلَهُما ربُّهما
خَيْرًا منه زَكاةً وأَقْرَبَ رُحْمًا﴾ الكهف 81، وإلا فقد أَمَرَ الخَضِرُ
مَلَكًا من الملائكة بقَتْلِ الغلام الشقيِّ الذي أرهَقَ والِدَيْهِ طغيانا
وكُفرًا بقرينة صيغة ﴿فأَرَدْنَا﴾ الكهف 81، الدّالَّةِ على التثنية أو الجمع على
غير نسَقِ ضمير المتكلم المفرد في صيغة ﴿فأردتُّ أن أعيبَها﴾ الكهف 79، وفي كل من
الحالتَيْنِ فالغُلامُ قتيلُ صاحِبِ موسَى، وإنما أفاد الاحتمالُ الثاني تأصيلَ
مؤاخَذَةِ الذي يأمُرُ غَيْرَهُ بالقَتْلِ أو بجنايَةٍ من الجناياتِ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">قلتُ: ولقد استوفَى
موسَى التلقِّي من مُعلِّمه بصيَغِ الإرادة الثلاث المتتالية:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">﴿فأَردتُّ أن أعِيبَها وكان وراءَهم مَلِكٌ يأخُذُ
كلَّ سَفينةٍ غَصْبًا﴾ الكهف 79.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">﴿فَأرَدْنَا أنْ يُبَدِّلَهُما ربُّهما خَيْرًا
منه زَكاةً وأَقْرَبَ رُحْمًا﴾ الكهف 81.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">﴿فَأرادَ ربُّك أن يَبْلُغَا أشُدَّهما
ويستخْرِجَا كَنْزَهُما رحمةً من ربِّكَ﴾ الكهف 82.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">فانظر جمال التدرُّج في الصيغ الثلاثة، وأيّ عِلم
بعد الإخبارِ عن إرادةِ اللهِ الواحد القهَّارِ؟ ومَنْ يَملِكُ هذا المقامَ؟ إلا
يكنْ مُعَلَّمًا كما في إخبار الخضِرِ عن نفسه ﴿وما فعلْتُهُ عَن أَمْرِي﴾ الكهف
82.<o:p></o:p></span></div>
<br /></div>

من كتابي "تأصيلُ فقْهَي الحوار والمرحلة

إن القرآنَ حدَّثنا عن حديثٍ وحادثةٍ كأنما تواصَى بهما عبرَ التاريخ المُعتَرضون على البيّناتِ لما في الكتاب مع الرُّسُلِ بها، طغيانا من ال...

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق

مهلا أيها المفتِي

مهلا أيها المفتِي

مهلا أيها المُفْتِي ليتَك تُفكِّرُ وتُقَدَّرُ: فإن كانت فتْواكَ تتعلَّقُ بالتكاليف الفردية والأحوال الشخصية والمعاملات فلا حرج عليك ما ت...

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق

سورة الأحقاف تدور حول محور الإنذار

سورة الأحقاف تدور حول محور الإنذار

تدور كلمات سورة الأحقاف وما تضمَّنته من خطاب وتكليفٍ عامٍّ يشمل الإنس والجِنّ ومن قصصهما معا حول محور الإنذار. وحرِيٌّ بالإنسِ أن يعقلوا...

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق

دلالة الكلمات في الكتاب المنزل

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">دلالة
الكلمات في الكتاب المنزل<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">إن
الموعودات من الله رب العالمين في الكتاب المنزل على النبي الأمي صلى الله عليه
وسلم ليقع عليها حقا الوصف بأنها كلمات الله وكلمات ربنا الذي قال لها من قبل ﴿كن﴾
وستكون إذا وافقت الأجل الذي جعل الله لها ووعَدَ الله في الكتاب المنزل أن لا
تبديل ولا مُبَدِّل لها أي ستتم صدقا وعدلا كما أخبر الله من قبل في القرآن</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">لقد
تضمن الكتاب المنزل "كلمات من ربنا" هي وعْدٌ منه حسن سيتم نفاذه في
الآخرة كما في قوله</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿وتمت
كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين﴾</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">هود
</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿ولكن
حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين﴾ السجدة </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿قال
فالحق والحق أقول لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين﴾ ص </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿قال
اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لأملأن جهنم منكم أجمعين﴾ الأعراف </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿قال
هـذا صرط علي مستقيم إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين وإن
جهنم لموعدهم أجمعين﴾ الحجر </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿وكذلك
حقت كلمة ربك على الذين كفروا أنهم أصحاب النار﴾ غافر </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿أفمن
حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من في النار﴾ الزمر </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿وسيق
الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها ألم يأتكم
رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هـذا قالوا بلى ولكن حقت
كلمة العذاب على الكافرين قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين﴾
الزمر </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿قال
الذين حق عليهم القول ربنا هؤلاء الذين أغوينا أغويناهم كما غوينا﴾ القصص </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ويعني
قوله ﴿لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين﴾ وقوله ﴿لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم
أجمعين﴾ وقوله ﴿لمن تبعك منهم لأملأن جهنم منكم أجمعين﴾</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">وقوله
﴿إلا من اتبعك من الغاوين وإن جهنم لموعدهم أجمعين﴾ أنه هو القول والكلمة أي الوعد
الذي أخبر الله به يوم أبى إبليس واستكبر أن يسجد لآدم مع الساجدين، وهو القول
والكلمة والوعد الذي سيحق أي يقع على الكافرين فيكونون من أصحاب النار في جهنم
خالدين </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">.</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">وتضمن
القرآن "كلمات من رب العالمين" هي وعد حسن منه في الدنيا كما في قوله</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿وتمت
كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما
كانوا يعرشون وجاوزنا ببني إسرائيل البحر﴾ الأعراف </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿وتمت
كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم﴾ الأنعام </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿كذلك
حقت كلمة ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون﴾ يونس </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿إن
الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم﴾
يونس </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿اتل
ما أوحي إليك من كتاب ربك <u>لا مبدل لكلماته</u>﴾ الكهف </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿ولقد
كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا <u>ولا مُبَدِّل
لكلمات الله</u> ولقد جاءك من نبإ المرسلين﴾ الأنعام </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿ألا
إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى
في الحياة الدنيا وفي الآخرة <u>لا تبديل لكلمات الله</u> ذلك هو الفوز العظيم ﴾
يونس </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">إن
الحديث النبوي الصحيح </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">"</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">"
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ليعني
أن النبي الأمي صلى الله عليه وسلم قد علّم المؤمنين أن يدعوا الله ليحفظهم
ويعصمهم من شر ما خلق ومنه فتنة الدجال وإغواء الشيطان متوسلين إليه بإيمانهم
بكلماته التامات أي وعوده التي ستتم أي تنفذ وتقع إذا وافقت الأجل الذي جعل الله
لها في الدنيا كالآخرة، ومن العجب أن الذين يرددون دعاء النبيّ الأميّ صلى الله
عليه وسلم منذ عشرات القرون لم يفقهوه </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">...</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">وإن
من تفصيل الكتاب الذي يكاد يخفى على غير المتدبِّرِ المثاني</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿وما
كان الناس إلا أمة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه
يختلفون﴾ يونس </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿ولقد
آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه
مريب﴾ فصلت، هود </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿وما
تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمى
لقضي بينهم وإن الذين أورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب﴾ الشورى </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿ولقد
بوأنا بني إسراءيل مبوأ صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتى جاءهم العلم إن
ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون﴾ يونس </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ـ ﴿ولقد
آتينا بني إسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على
العالمين وآتيناهم بينات من الأمر فما اختلفوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا
بينهم إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون﴾ الجاثية</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ومن
تأمل حرف هود وفصلت والشورى وأول يونس علم أن وعدا قد سبق من </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">"</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ربنا</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">"</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> أن يؤخر القضاء بين المختلفين بعد إيتاء
موسى التوراة إلى أجل مسمى، ولم تتضمن هـذه الأحرف تفصيل الوعد الذي سبق من ربنا</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">.</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "traditional arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ومن
تأمل حرف الجاثية وثاني يونس علِم أن الكلمة التي سبقت من ربنا بعد اختلاف بني
إسراءيل في التوراة هي وعده في الكتاب أن يؤخر القضاء بين المختلفين في الكتاب
المنزل إلى يوم القيامة كما هو مفصل في قوله ﴿إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما
كانوا فيه يختلفون﴾ في الجاثية وثاني يونس أي هي الكلمة التي سبقت من ربنا كما في
فصلت والشورى وهود وأول يونس أي وعده الذي سبق منه ولا يخلف الله وعده</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">وكان
من تفصيل الكتاب أن تفصيل الوعد الذي تضمنه حرف الجاثية وثاني يونس لم يقترنْ بوصف
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">"</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">الكلمة</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">"</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> التي سبقت، وحيث أُجْمِل الوعْدُ وقعت
الإشارة إلية بـ </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">"</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">الكلمة</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">"</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> التي سبقت كما في حرف هود وفصلت
والشورى وأول يونس</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> من تفسير الحسن محمد ماديك</span></div>
</div>

دلالة الكلمات في الكتاب المنزل

دلالة الكلمات في الكتاب المنزل إن الموعودات من الله رب العالمين في الكتاب المنزل على النبي الأمي صلى الله عليه وسلم ليقع عليها حقا الوصف...

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق