من تأصيل قواعد النحو والإعراب (1)

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">الضمائر<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">قد أعلنتُ من قبلُ أنّ قواعد النحو العربي وقواعد الإعراب لم تكن سوى ترجمة حرفيّة لقواعد النحو الفارسي السابِقِ تدوينًا، الوافِدِ ترجمةً أواخر القرن الثاني الهجري، وغلبَ الاستنساخُ فلم تستغرقْ قواعد النحو والإعراب مِعشارَ سَعَة لِسان العربِ ومعانيه الوافِرة العامِرةِ بتعدُّدِ معانِي الحرف والكلمة والمضمر حسب السياقِ والعوامل.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وكان جهدي القاصِرُ منذ عشرين حوْلًا في سبيل تأصيل التفسير والقراءات وفقه المرحلة سبَبًا مباركا ـ جعلنِي بالتَّتَبُّع والاستطراد واستنطاق المعاني ـ أُقَرِّرُ تأصيل قواعد النحو العربي وقواعد الإعراب تقرير باحِثٍ لا يستأنِسُ بموافقة المأْلُوفِ الملْفُوفِ الْمَحفوف بمواطِن النّقْصِ والْخلَلِ والقُصور.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وظَلَتْ تلاوتي التَّدَبُّرِيّةُ زَادًا أتزَوَّدُ به كلَّمَا قَصُرَتِ الْيَدُ عن نفقةِ العِيَالِ وإصلاحِ الْحَالِ.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وإليكم معشر الباحثين الجادِّين بحثا مفَصَّلًا أَصَّلْتُه بالقرآن أكبرِ مرجعيَّة لفقه لِسان العرب.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">أَولًا: ضمير جماعة الغائبين.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">تنخرمُ ولا يَطَّرِدُ قاعِدة النحو في التفرقة بين ضميريْ التذكير والتأنيث في قوله تعالى:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿ما هذه التّماثِيلُ التي أنتم لها عاكفون قالوا وجدنا ءاباءَنا لها عابِدين</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [الأنبياء 52 ـ 53]<span style="mso-spacerun: yes;">  </span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿فَجَعَلُمْ جُذَذًا إلا كبيرا لهم لعلهم إليه يرَجِعُون قالوا سمعنا فَتًى يذْكُرُهم</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [الأنبياء 58 ـ 59 ـ 60]<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿قال بَلْ فعَلَه كبيرُهم هذا فاسْأَلُوهم إن كانوا ينطقون</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [الأنبياء 63]<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿فراغَ إلى ءالِهَتِهِم فقال ألا تأكلون ما لكم لا تنطقون فراغَ عليهم ضَرْبًا باليمينِ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [الصافات 91 ـ 92 ـ 93] <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">ولم يتجاوزِ النحاةُ وصفَ الضمير المؤنث الغائب المفرد في أوّل الأنبياء، ووصفَ ضمير جماعة الذكّور الغائبين، جَلْبًا منهم مقاييسَ أَلْسِنةٍ أقصَرُ باعا من اللسان العربيّ المبين. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">إنّ الضمير (هُم) و </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">(هنَّ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">) خارج مواطن التذكير والتأنيث وَرَدَ للدلالة على الاستقصاء والتفصيل على عكس صيغة الإجمال المطّرِدة في الضمير الغائب المفرد نحو (ها). <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فمن الأول: للتفصيل والاستقصاء قوله تعالى </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿وإذ ابتلى إبراهيمَ ربُّـــه بكلمات فأتمّهُنَّ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [البقرة 124] ويعني أنه استوفى ووفَّى كما في قوله تعالى </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿وإبراهيم الذي وفَّـى</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [النجم 37]. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وقوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿قال فخذ أربعة من الطير فصرهنّ إليكَ ثم اجعل على كل جبل منهنّ جزءا ثم ادعهنّ يأتينك سعيا</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [البقرة 260] أي استوف التقطيع ولا تُبْقِ معك منه شيئا. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وقوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿تسبِّح له السماوات السبع والأرض ومن فيهنَّ وإن من شيء إلا يسبح بحمده</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [الإسراء 44] يعني تفصيلا يشمل من في السماوات ومن الأرض. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وقوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿واسجدوا لله الذي خلقهنّ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [فصلت 37] يعني تفصيلا لا يتخلف عنه الشمس ولا القمر ولا غيرهما. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وقوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿قال بل ربكم رب السماوات والأرض الذي فطرهنَّ وأنا على ذلكم من الشاهدين</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [الأنبياء 56] يعني أن الله فطر السماوات والأرض وما بينهما تفصيلا لا يتخلف عنه شيء. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وكذلك قوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [البقرة 197] يعني التكليف بالإعراض عن الرفث والفسوق والجدال تفصيلا لا يستثنى منه شيء يستوفي أشهر الحج على من فرض الحج بالنية والشروع في السفر. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">ولا يختص هذا التفصيل بضمير التأنيث (هنّ) بل يشمل ضمير الذكور (هم) كما في قوله تعالى </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ الأنبياء، وتأكّدت الصيغة على لسان إبراهيم في قوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿فاسألوهم إن كانوا ينطقون</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ وإنما هي صيغة التفصيل والاستقصاء بالضمير (هم) أي اسألُوا كل واحد منهم تفصيلا ليظهر لكم عجزه.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وكذلك دلالة قوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان يأكلُهنَّ سبع عجاف</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [يوسف 43] أي أن البقرات العجاف استوفت أكل البقرات السمان ولم تبق منهن شيئا. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ومن الثاني للدلالة على الإجمال قوله تعالى </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يُذكر فيها اسمه وسعى في خرابها</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [البقرة 114] أي إجمالا كمنع بعض المساجد والسعي في خرابها ولا يلزم لظلمه منع جميع المساجد، وقوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿وكأين من آية في السماوات والأرض يمرّون عليها وهم عنها معرضون</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [يوسف 105] أي إجمالا ولا يستقصي الناس الآيات في السماوات والأرض أبدا. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وقوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [الزمر 17] يقع النهي على الإجمال من غير اشتراط التفصيل.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">ولقد اجتمع الضميران ضمير الغائب المفرد </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿مِنْهَا</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ وضمير الجمع الغائب </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿فِيهِنّ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ في قوله تعالى </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴿منها أربعة حُرُم ذلك الدِّين القيِّم فلا تظلموا فيهن أنفسكم</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">﴾ [براءة 36] ويعني الأول هنا تخصيص أربعة من إجمال اثني عشر شهرا ويعني الثاني هنا تفصيل تحريم الظلم في الأشهر الحرُم حرمة لا تستثني منه شيئا.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">الحسن ولد ماديك <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">من كتابي "معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته"<o:p></o:p></span></div> <br /></div>

من تأصيل قواعد النحو والإعراب (1)

الضمائر قد أعلنتُ من قبلُ أنّ قواعد النحو العربي وقواعد الإعراب لم تكن سوى ترجمة حرفيّة لقواعد النحو الفارسي السابِقِ تدوينًا، الوافِدِ ترجمةً أواخر …

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق

سورة البقرة تدور حول محور السِّلْمِ والأمن

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">سورة البقرة ابتُدِئت سورة البقرة بفاتحتها من الحروف ثم بالكتاب لا ريب فيه وهو الصراط المستقيم الذي أنعم الله على أصحابه وبسبب الإعراض عنه نشأت الطائفتان: المغضوب عليهم والضالون.<o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">وتدور كلماتها وما تضمَّنته من خطاب وقصص وتكليف حول محور السِّلم الاجتماعي في قوله تعالى </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿يا أيُّها الذين ءامَنوا ادخلوا في السِّلم كافَّة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين﴾، ولا يُنتقَض هذا العموم ولا التعميم بمواطن التكليف في سورة البقرة بالقتال في سبيل الله، لوقوعه على ﴿الذين يُقَاتِلُونَكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين﴾، إذ هو هنا لدَفْعِ العُدوان، وبقرينة:<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿وأَخْرجوهم من حث أخرجوكم﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;"> ﴿ولا تُقَاتِلوهم عند المسجدِ الحرام حتى يُقاتِلوكم فيه فإن قاتَلوكم فاقتُلوهم كذلك جزاء الكافرين﴾ <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثْلِ ما اعتدَى عليكم﴾ <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">ويعني الخطاب بدَفْعِ الاعتداء قِتالا إعلان كلية: "ضرورة استعادة السِّلْم الاجتماعي قبل الاعتداء" وأنه من أكبر المقاصد وبقرينة المثاني:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿لا إكراه في الدين قد تبيَّن الرُّشْد من الغَيِّ﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿وما لنا ألا نُقاتِلَ في سبيلِ الله وقَد أُخْرِجنا من ديارنا وأبنائنا﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿وقاتلوهم حتى لا تكونَ فتنةٌ ويكونَ الدِّينُ لله فإن انتهَوْا فلا عدوان إلا على الظالمين﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿والفِتنةُ أكبر من القتل ولا يزالون يُقاتلونكم حتى يردُّكم عن دينكم إن استطاعوا﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿والفِتْنَةُ أَشَدُّ من القتلِ﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">وتعني أن دِينَ الله هو بتبَيُّنِ الرُّشْد من الغَيِّ لكلٍّ وأن يكون له الاختيار غير مُكرهٍ على اتباع دِينِ الله الإسلام ولو شاء الله إكراهَ الناسِ على الإسلام لأنزل من السماء آية فتظل أعناق الناس لها خاضعين كما في سورة الشعراء وغيرها، وكما في قوله تعالى ﴿قل فَلِلهِ الحجَّةُ البالغةُ فلو شاء لَـهَداكم أجمعين﴾ الأنعام، فعَلَى رأسِ التكريمِ الذي أكرم اللهُ به الإنسانَ أن يكون له الاختيارُ في الدِّين ومنه التصور والاعتقاد اختيارا هو سَبَبُ الحساب والعقاب، وظهر شُذُوذُ المشركين وأهل الكتاب بحِرصِهم على قِتال المسلمين لِيَرُدُّوهم عن دينِهم.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">ووجبت الهجرة على مَن خَاف الإكراهَ بسَلْبِه كرامةَ الاختيار وتجريده من السِّلْم والأمن على دِينه ونفسه وماله وكان المهاجر فرارا بدينه من الذين ﴿يرجون رحمة َ اللهِ﴾.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">وتنزل الدعاء المستجاب طلبا للنصر ليَزول الإصْرُ بالاستضعاف عن ظهور المؤمنين الذين ءامنوا بالله وملائكته وكتبه ورسله لا يفرِّقون بين أحد من رسُله ويقولون سمعنا وأطعنا. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">ومن أكبر أسباب السِّلْم الاجتماعي تأمين الأمن الغذائي بالخطاب بالإنفاق وبالصدقة وبالصيام وبالنهي عن الربا والخمر والمَيسِر والرشوة إلى الحكام معاني تنزلت بها سورة البقرة في مواطنَ كثيرة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">وكان الشيطان العدو المبين هو سبب خروج أبيهم ءادم وزوجه مما كانا فيه حيث السِّلم والأمْنُ والأكل رغَدا وحيث لا يظمأون ولا يجوعون، وكان الشيطان هو ولِيُّ الذين كفروا يُخرِجُهم من الظلمات إلى النور، وكان اتِّباع خُطوات الشيطان باستعمال الطاقة والقوة في المأكل والمشرب في المعصية هو سبب شقاوة بني ءادم وانتفاء الأمن والسِّلم بالظلم والبغي.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">ومن أكبر أسباب السلم الاجتماعي تقرير أحكام الأسرة وحقوق الوالدَيْنِ بالإحسان إليهما وإلى الأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وتقرير حقوق الزوجة ودَفْعِ ضِرارِها وتقريرُ حقوق الصبي في بطن أمه ثم هو رضيعٌ، وتحريم نكاح المشركين والمشركات، وكانت الشياطينُ ومنهم هاروت وماروت يُعَلِّمانِ الناسَ السحرَ ببابل وليُفَرِّقُوا بين المرْءِ وزوجه فينتفي السلم الاجتماعي في تلك الأسرة ويضطربَ الأولاد.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">وتقرير اتخاذ الأهلة مواقيت للناس في معاملاتهم وعقودهم وتقرير فريضة الحج والعمرة وليتم تعارفُ الشعوب والقبائل فيتَّخِذُ بعضُهُم بعضا وَليًّا يُلجَأُ إليهِ عند الاقتضاء لدفع الضر والكرب والفقر والتشرد والعدوان.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">وتقرير النَّهيُ عن الإفساد في الأرض كما في المثاني:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿وإذا قيل لهم لا تُفسِدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلِحون ألا إنهم هم المُفسِدون ولكن لا يشعرون﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿قالوا أتجْعَلُ فيها من يُفْسِد فيها ويسفِكُ الدِّمَاءَ﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿ومن الناس مَن يُعجِبُك قوله في الحياةِ الدنيا ويُشْهِد اللهَ على ما في قلبه وهو أَلَدُّ الخصام وإذا تَوَلَّى سَعَى في الأرض ليُفْسِدَ فيها ويُهْلِكَ الحرْثَ والنسْلَ واللهُ لا يُحِبُّ الفسادَ﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿ولولا دَفْعُ اللهِ الناسَ بعضَهم ببعض لفسدت الأرضُ ولكنَّ اللهَ ذو فضل على العالَمين﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿وما يُضِلُّ به إلا الفاسقين الذين ينقضون عهدَ الله من بعد ميثاقِه ويقطعون ما أمَر الله به أن يُوصَل ويُفْسِدون في الأرض أولئك هم الخاسرون﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿والله يعلم المُفْسِدَ من المصلِحِ﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثَوْا في الأرض مُفسِدين﴾ <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">وتضمن تفصيل الكتاب المنزل اقترانَ كلمة الفساد في الأرض بإتلاف الأموال والرزق والظلم بها، وتنزل تشريع الوصية بالمال على الوالديْنِ والأقربين. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">وتنزل التكليف بنَظِرَةِ المُعسِر إلى مَيْسُرَةٍ إذ بسبب المال والتنازع فيه وقع سَفك الدماء وتضمنت سورة البقرة النهيَ عنه وإنكاره كما في المثاني:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿قالوا أتجْعَلُ فيها من يُفْسِد فيها ويسفِكُ الدِّمَاءَ﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿وإذ أخذنا ميثاقَكم لا تَسْفِكون دماءَكم ولا تُخرِجون أنفسَكم من دياركم ثم أقْررتم وأنتم تشهدون ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿يا أيُّها الذين ءامنوا كُتِبَ عليكم القصاص في القتلَى﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿ولكم في القصاص حياةٌ يا أُولِي الألبابِ لعلكم تتقون﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاصٌ فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدَى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">وتقرير تأمين البلد الحرام والشهر الحرام والديار والبلدان كما في المثاني:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿وإذ جعلنا البيتَ مثابةً للناس وأَمنًا﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿وإذ قال إبراهيمُ رب اجعل هذا بلَدًا ءامِنًا وارزق أهلَه من الثمرات مَن ءامَن منهم بالله واليوم الآخرِ﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿وقلنا يا ءادم اسكُنْ أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتُم رغدا﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿وتُخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثمِ والعدوان وإن يأتوكم أسارَى تُفادهم وهو محرمٌ عليكم إخراجهم﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿وما لنا ألا نُقاتِلَ في سبيلِ الله وقَد أُخْرِجنا من ديارنا وأبنائنا﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">﴿ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوفٌ حذر الموت﴾<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">ومن أكبر مظاهر السلم الاجتماعي والأمن الاقتصادي ما مَنَّ اللهُ به على الناس كل الناسِ من الفلكِ ﴿التي تجري في البحر بما ينفعُ الناس﴾.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">ولن يتمثل الإنسان السِّلْم إلا بالإسلام لرب العالمين وكذلك أسلم النبيون وخاطب الله تعالى إبراهيم كما في قوله ﴿إذ قال له ربُّه أسلِمْ قال أسلمْتُ لربِّ العالمين﴾<span style="color: red;"> <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">وكان أهل الكتاب حسَدا من عندِ أنفسِهم وبغيا وعدوانا يتربَّصون بالمسلمين الدوائر فتضمنت سورة البقرة نماذج من تزكِيتهم أنفسهم ومن مكرِهم وكيْدِهم ومن لؤْمِهم وعصيانهم النبيين والرسل من بني إسرائيلَ ونماذج من اقتداءِ منافقي هذه الأمة بهم ولعل المؤمنين يحذرون، ومنه قول أهل اليهود والنصارى ﴿لن يَدخُل الجنة إلا مَن كان هودا أو نصارَى﴾ وكذلك يُزَكِّي المنافقون أنفسَهم كما في قوله تعالى ﴿وإذا قيل لهم لا تُفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مُصلحون ألا إنهم هم المُفسِدون ولكن لا يشعرون وإذا قيل لهم ءَامِنوا كما ءامَن الناس قالوا أنؤمِن كما ءامَن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون﴾.</span><br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">وتضمنت سورة البقرة الخطاب بالإيمان بالغيب وبالإيمان عموما ليرتدع المكلَّفُ عن الكفر والنفاق والظلم والفساد ولِيُعْبَدَ اللهُ في الأرض فيحيَوْنَ حياة مستقرة في السِّلم كافة لا شِيَةَ فيه من العيوب، وكان ما جاء به النبيون والرسل من الكتاب المنزل والنبوَّة وما فيهما من الإيمان وما معهم من الهدى والآيات هو السبيل الوحيدة إلى الأمْنِ والسِّلْمِ والنجاة في الدنيا من الخوف والحزن والمعيشة الضنك والشقاق وإلى النجاة من الخِزْيِ بعذاب النار والسموم والحميم وظل من يحموم. <o:p></o:p></span></div> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;"> </span><br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">وظهرت أكبر جريمة في حق البشرية استحق أصحابها لعنةَ الله والملائكة والناسِ أجمعين بكتمان ما أنزل الله من البينات والهدى في الكتاب المنزل، ويقابلها حرص إبراهيم الذي جعله الله للناس إماما على نشر العلم والهدى كما في قوله ﴿ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم ءاياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم﴾ <o:p></o:p></span></div> </div> </div>

سورة البقرة تدور حول محور السِّلْمِ والأمن

سورة البقرة ابتُدِئت سورة البقرة بفاتحتها من الحروف ثم بالكتاب لا ريب فيه وهو الصراط المستقيم الذي أنعم الله على أصحابه وبسبب الإعراض عنه نشأت الطائف…

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق

القواعد النحوية دراسة نقدية (1)

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ1NAlMhWCPCQYKQyE0NUaqA4CCFU44X2CQIthi43NfZqJfYRGSi506QKhnjtdayEvallRuVK0yBRlxhfd0YVS1ztHmzsjicMq3xCBaOZ6xQl076Z031a_A8fVMTDp11HM0r0JVAetngM/s1600/%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D8%A9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ1NAlMhWCPCQYKQyE0NUaqA4CCFU44X2CQIthi43NfZqJfYRGSi506QKhnjtdayEvallRuVK0yBRlxhfd0YVS1ztHmzsjicMq3xCBaOZ6xQl076Z031a_A8fVMTDp11HM0r0JVAetngM/s1600/%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D8%A9.jpg" /></a></div> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">دراسة نقدية حول القواعد النحوية<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">أزمنة الفعل <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">لقد قسَمَ أئمة النحو الأفعال إلى ثلاثة أقسام: ماض ومضارع وأمْر. <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وليتهم عدَلوا إلى وصف صيغة الفعل الماضي بالإخبار كما في قوله ﴿</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">أبى واستكبر وكان من الكافرين</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">﴾ البقرة، بصيغة الإخبار لقصور دلالة الخبر على الحادثة المنقضية، وتقع صيغ الإخبار على الماضي المنقضي ما لم تصرفه قرينة إلى المستقبل المنتظر، وتقترن صيغة الإخبار المقرونة بقرينة المستقبل المنتظر للدلالة على التأكيد كقوله تعالى ﴿أتى أمْرُ الله فلا تستعجلوه﴾ النحل، وإنما يُستعجل المستقبل المنتظر لا الماضي المنقضي، وجاءت قرينة النهي عن الاستعجال لتقلبَ صيغة الإخبار إلى الاستقبال، ويأتي تفصيل القرائن في الكتاب المنزل والله المستعان.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وليتهم قسموا المضارع إلى قسمين صيغة الحال وصيغة الاستقبال ولعل القارئ بعد ابتداء القراءة وقبل انقضائها أي أثناءها يقرأ بصيغة الحال، وليس هو كالذي ينتظر وِرْدَه في المساء وسيقرأ بصيغة الاستقبال القريب، أو ينتظر دَوْرَه فيما بعدُ وسوف يقرأ بصيغة الاستقبال البعيد، ولا تقع صيغ الاستقبال في الكتاب المنزل على الماضي المنقضي وتبيان ذلك وتفصيله هو القصد والله المستعان.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وليتهم قسموا ما تعارفوا عليه بفعل الأمر إلى قسمين: صيغة الطلب والدعاء كما في قول موسى ﴿</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">رب اشرح لي صدري</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">﴾ طـه، وصيغة الخطاب والتكليف كما في قوله ﴿</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">﴾ وقوله ﴿</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">﴾ طـه.<o:p></o:p></span></b></div> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وظهَرَ الخلطُ بوصف صيغة الطلب كما في قول السائل "أعطني درهما" وكما في قول الخائفِ حِسابَ الله ﴿ربِّ اغفرْ لي﴾ بفعل الدعاء والضراعة والتذلل، ساوَوْا بينها وبين صيغة الأمر والتكليف من الشيخ يخاطب تلميذَه: احفظْ درسَك".<o:p></o:p></span></b></div> </div>

القواعد النحوية دراسة نقدية (1)

دراسة نقدية حول القواعد النحوية أزمنة الفعل لقد قسَمَ أئمة النحو الأفعال إلى ثلاثة أقسام: ماض ومضارع وأمْر. وليتهم عدَلوا إلى وصف صيغة الفعل الماضي…

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق

إفتتاح الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الحسن محمد ماديك

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <br /> <br /> <h2 style="text-align: center;"> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: #76923c; font-family: "GE SS Text Light","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;">إفتتاح الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ <o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: #31849b; font-family: "GE SS Text Light","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;">الحسن محمد ماديك <o:p></o:p></span></b></div> </h2> <div> <span style="color: #cc0000;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSVCF-vNuR9nBzEvFAYhSjDLg9tOFc0ioNUow6981ScFCaLq0Je-oz0_n8jl4BflQqsP5U4Ui1iHvRxOyA4aEd10h6q3kXi1p80KorMvkRfMRJxJfOxMEfWBJaW6hUa58biSgr3Y_lXrg/s1600/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="106" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSVCF-vNuR9nBzEvFAYhSjDLg9tOFc0ioNUow6981ScFCaLq0Je-oz0_n8jl4BflQqsP5U4Ui1iHvRxOyA4aEd10h6q3kXi1p80KorMvkRfMRJxJfOxMEfWBJaW6hUa58biSgr3Y_lXrg/s1600/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86.png" width="400" /></a></div> <div> <span style="color: #cc0000;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: #cc0000;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "GE SS Text Light","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">بسم الله الرحمــــن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه، وبعد: فهذا موقع خصّصْناه للبحث الجادِّ لـخِدْمَة الكتاب المنزّل على النبيِّ الأمِّيِّ صلى الله وسلَّم عليه وعلى آله، خدمةً بتحرير قراءاته وطرقها لاستعادة الأداء المنزّل كما حوتْه المصاحف العثمانية الستة بعيدا عن القياس والاختيارات المتأخرة، وبـتدبُّره لاستنباط الرُّشْد والتي هي أقوم منه بعيدا عن استنساخ تراثِ الفِرَق والمدارس والمذاهب التي لـم تَدْفَعْ عن الأمَّة صَوْلَة الباطنيين ولا من جاء بعدهم من الأحزاب كالتتار وتيمورلنك والصليبيين والاستعمار الغربي الذي سلّطَ على العامَّة جبرياتٍ لم تَكْتَفِ بسرقة المال ولا بتسخيرِ الشعوب وتجهيلِها وإنما جبَرتْ العامَّةَ والخاصَّة على أن لا تَرى من الرأي ولا أن تتصوَّر من التصوُّر غير المسموح به، تلك الـهُوّةُ السّحيقة لن تتحرَّرَ من الكَبوَة فيها أمَّةُ الإسلام قبل النَّفير خفافا وثقالا إلى القرآن يستنبطون منه ومن الـهَدْيِ النبويِّ تأصيلَ تفسير وتأصيلَ فِقْهٍ غير الذي عرفه الخاصّة منذ مئات السنين، وأقدِّم بحوثـي التالية على أنها اجتهاد طالب علم قاصر يتشرف بالنقْد وبالنقضِ الجادّين بالعلم: قرآنا وهديا نبويًّا بعيدا على المألوف الذي لم نعتبره دليلا ولا حُجَّةً.</span><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "GE SS Text Light";"><o:p></o:p></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "GE SS Text Light","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "GE SS Text Light","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وكتبه/ <span style="color: #31849b; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;">الحسن محمد ماديك</span></span><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "GE SS Text Light";"><o:p></o:p></span></div> </div> </div>

إفتتاح الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الحسن محمد ماديك

إفتتاح الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ  الحسن محمد ماديك  بسم الله الرحمــــن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه، وبعد:…

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق