اليوم في معجم معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">يوم: </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">لقد تضمن تفصيل الكتاب المنزل معانيَ متعددة لليوم منها:<b><o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ستة أيام خلق الله فيها السماوات والأرض كما هو مفصل في سورة فصلت ويقصر طالب علم مثلي عن دراية مقدارها.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ أيام تدبير الأمر كما في قوله ﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ﴾ السجدة، وقوله ﴿وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ﴾ الحج، ومقدار كل يوم منها ألف سنة من سِني أهل الأرض وهي السنوات الشمسية والحرفان في سياق تأكيد نفاذ وعد الله ولو تراءى الوعد للمؤمنين به بعيدا أو استعجله المكذبون إنكارا.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ جزء من الزمن جامع بين ليل ونهار بمقدارهما المعلوم ومنه تكليف الحاج بالدعاء في أيام معلومات ومعدودات، وكما حسب أصحاب الكهف بعد بعثهم أنهم لبثوا يوما أو بعض يوم وهم رقود، وكما حسب الذي أماته الله مائة عام ثم بعثه أنها يوم أو بعض يوم، وكما سيحسب المجرمون حين البعث أنهم قد لبثوا في الأرض يوما أو بعض يوم أو عشرا.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ دلالته على النهار خاصة دون الليل كما في قوله ﴿فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ﴾ البقرة، وإنما تقع عبادة الصوم في النهار خاصة كما هو صريح دلالة اليوم في قوله ﴿سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ﴾ الحاقة، وقوله ﴿سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ ﴾ سبأ، إذ تضمن فصلا وتمييزا عن الليل.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ دلالته على مدة التمكين بالملك والظهور في الأرض، ووعد الله بمداولة التمكين في الأرض للناس ابتلاء منه لكل الأجناس وأهل الأديان ومنه قول رجل مؤمن من آل فرعون يخاطبهم ﴿يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ﴾ أي ممكنين لا يغلبكم متغلب.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وإن لله أياما أهلك فيها المجرمين أعداء الرسل بالآيات من قبل وهي الموصوفة على لسان رجل مؤمن من آل فرعون كما في قوله ﴿وَقَالَ الذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُم مِّثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ وَمَا اللهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعِبَادِ وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُم يَوْمَ التَّنَادِ يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ اللهِ مِنْ عَاصِمٍ﴾ غافر، وكلّف الله موسى أن يذكّر قومه بأيّام الله أي يخوّفهم منها ووعد الله في القرآن المكذبين أن سيأتيهم في الدنيا يوم من أيّام الله كما في قوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">﴿وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾ هود</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">، ويعني أن لم تنقض بعدُ أيّام الله بل لا تزال البشرية على موعد مع عذاب يوم عقيم يوم يبطش ربنا بالمجرمين البطشة الكبرى منتقما منهم فيُولون الدُّبُر حين يرون الملائكةَ والروحَ فيها تتنزل بالعذاب وذلك يومُ الفتح الذي كلّف النبيّ الأمّيّ والمؤمنون بالقرآن بانتظاره كما في آخر سورة السجدة ووعد بتحقيقه في سورة المائدة وهو يومٌ معلوم له وقت معلوم بينته في بياني سورة القدر وسيقطع الله فيه دابر المجرمين أجمعين ومنهم الصّاغرون وشيخهم إبليس العاجزين عن إبطال الآيات الخارقة الموعودة، ووقع في تفصيل الكتاب وصفُه باليوم العقيم والعظيم وغيرهما وبينته ضمن معاني كل منها.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ يوم كان القرآن يتنزل أي مدة حياة الرسول النبي الأمي صلى الله عليه وسلم بعد الوحي إليه كما في قوله ﴿لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾ مريم.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وعجبي من المفسرين والمحدثين كيف رغبوا عن تدبر القرآن فلم يعدّوا العدّة للأيام التالية:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ يوم القضاء ويوم الحسرة كما في قوله ﴿وَهُوَ الذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ﴾ في سورة الأنعام وبينته في مادة القضاء، </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">وظهر تأخر القضاء عن نزول القرآن لاقترانه باقتراب أجل السماوات والأرض كما هي دلالة قوله </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">﴿وَهُوَ الذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بِالْحَقِّ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">﴾ للتذكير بالفناء والبعث والحساب أي لم يخلقهما عبثا لغير غاية وكما هي دلالة قوله ﴿</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">﴾ مما يعني أنهما يومان مختلفان أما أحدهما فهو القضاء المنتظر يوم يقول ﴿</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">﴾ وأما ثانيهما فهو يوم ينفخ في الصور، فقوله ﴿</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">﴾ عطف على قوله ﴿</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">﴾ والمعنى أن رب العالمين يوم يقول ﴿كن﴾ فيكون قد قضى قضاء لن يسع المؤمنين الكفرُ به وذلك قبيل يوم ينفخ في الصور واليومان غيب لم يقعا بعد وقوله ﴿</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">﴾ إنما جاءت بصيغة المستقبل على نسق قوله ﴿</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">﴾.</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt;">وقد تضمن تفصيل الكتاب المنزل تِبيان يومين موعودين بعد يومِ تنزُّلِ القرآن في قوله ﴿أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضُ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ﴾ مريم، إذ وقعت تسمية ثلاثة أيام يوم يأتون ربهم للحساب بعد البعث ويوم كان القرآن يتنزل على النبيّ الأمّيّ صلى الله عليه وسلم وهو اليوم المعرف بأل وكان الظالمون خلاله في ضلال مبين عن القرآن والرسول به، أما ثالثها فهو الذي كُلّف الرسول بالقرآن النبيّ الأمّيّ صلى الله عليه وسلم أن ينذره الظالمين في قوله ﴿وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ وهو اليوم الموعود في الدنيا محل الإيمان والغفلة إذ لا كفر ولا غفلة في يوم القيامة يوم يأتون ربهم للحساب بل ما أسمعهم وما أبصرهم يومئذ. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt;">إن يوم الحسرة الذي سيقضى فيه الأمر فجأة هو يوم يقول الله فيه ﴿كن﴾ فيكون أي أن قوله ﴿</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt;">﴾ في سورة الأنعام من المثاني مع قوله ﴿وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ وهو يوم قبيل الساعة كما في  تفصيل الكتاب بعده ﴿إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضُ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُون﴾، ولعل يوم الحسرة هذا ةيوم يقول كن فيكون هو:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ يوم تأتي آياتُ ربنا الخارقة للتخويف والقضاء بين الفريقين كما في قوله ﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ﴾ ومنها يوم يُصبِح الماء غَوْرا ويوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس وبينته في الآيات.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ يوم يفرح المؤمنون بنصر الله العزيز الرحيم، وبينته في مادة النصر.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ومن الأيام الآتية بعد مرحلة الموت والفناء:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ يومٌ هو بين الموت والبعث أو ما يسمى بالبرزخ ومنه قوله ﴿تَاللهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ النحل، وقد بينت في مادة الولاية أن ولِيّ الله هو من رحمه الرحمان فنجّاه من العذاب وأن ولِيّ الشيطان هو من وقع عليه العذاب كما هي دلالة قول الصدّيق النبيّ إبراهيم ﴿يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَانِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا﴾ مريم، ويعني أن الذين كذّبوا الرسل بالآيات قبل نزول القرآن ومنهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وأصحاب مدين والمؤتفكات وقوم إبراهيم وغيرهم، لا يزال كل منهم منذ دمّرهم الله بالعذاب في الدنيا في عذاب إلى يوم البعث وكما في المثاني معه في قوله ﴿مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا﴾ في سورة نوح أي أن المكذبين من قوم نوح ماتوا بالغرق ولا يزالون يعذبون في البرزخ بالنار.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ يوم تُطوَى السّماء فتمور مورا وتسير الجبال سيرا وتُدَكُّ الأرض والجبال فتقع الواقعة. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ يوم يُنفَخ في الصور ويُنقَر في الناقور لإعلان يوم الخروج يوم البعث وذلك يوم عسير على الكافرين غير يسير لعله والله أعلم كخمسين ألف سنة من سِنِي أهل الأرض يبدأ بنداء المنادي كما في قوله ﴿يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ﴾ الإسراء، أي تخرُجون من القبور أجمعون لا يتخلّف منكم أحد كما بينت في مادة الحمد وينتهي باليوم الآخر باستقرار كل من الفريقين في منزله.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ يوم الجمع ويوم التغابن كما في قوله ﴿يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمً التَّغَابُنِ﴾ ويعني أن الفريقين ليسوا سواء منهم الذين آمنوا يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم ويقابلهم المجرمون المكذبون بآيات ربهم يحشرون على وجوههم عُميا وبكما وصما.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ يوم القيامة ﴿يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا﴾ ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ و ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ﴾ وقد بلغ الكرْب مَبلغا جعل الرسل والنبيين يضرعون بدعائهم المعلوم "رب سلّم سلّم" ووقع في تفصيل الكتاب وصفه باليوم الثقيل وباليوم الحق وغيرهما من الصفات وبينته في كل منها.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ يوم الدين ويوم الحساب وهو ﴿وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ﴾ ليوم الفصل ويوم يُجاء بجهنم و ﴿يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا﴾، وَلقد أشفق الصّدّيق النبي الخليل إبراهيم منه كما في قوله ﴿وَالذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ﴾.<o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ اليوم الآخر ويوم الخلود حين يستقر في كل من الجنة والنار أهلها.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> </div>

اليوم في معجم معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته

يوم: لقد تضمن تفصيل الكتاب المنزل معانيَ متعددة لليوم منها: ـ ستة أيام خلق الله فيها السماوات والأرض كما هو مفصل في سورة فصلت ويقصر طالب...

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

1 التعليقات

أُمَّـةٌ في معجم معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">الأُمّة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">: بضم الهمزة وثقلِ الميم في تفصيل الكتاب المنزل هي </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">القطعة من الزمن متصلةٌ لم يتخللها فاصل كما في قوله ﴿وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ﴾ يوسف، أي بعد مضيِّ زمن متصل لم يتذكر خلاله وصيةَ يوسف، و</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">هي المجموعة المجتمعة المتفقة المؤتلفة التي لا شذوذ فيها عما اجتمعوا عليه فألِفوه وعظّموه وقدّسوه ولو كان باطلا ظاهر الفساد والقصور كما في قوله</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> ﴿كذلك زيّـــنّا لكل أمّة عملَهم﴾ الأنعام، واختار الكفار الذين عاصروا تنزل القرآن أن يتبعوا آباءَهم الذين وجدوهم على أمّة أي مجتمعين على الضلال لم يشذ منهم أحد عن عبادة الأصنام. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ويعني قوله ﴿وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون﴾ الأنعام، أن جميع الدواب في الأرض والطيور الطائرة بجناحيها أمم أمثال بني آدم ستخاطب بالآيات الخارقة للتخويف والقضاء قبل انقضاء الحياة الدنيا وسيتم في يوم البعث حشر جميع الأمم أمّة بني آدم جماعة مجتمعة يومئذ وحشر أمم الطيور وأمم الدوابّ في الأرض.   <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وكذلك قوله ﴿قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك﴾ هود، ومن البركات على نوح  التي نُـبِّئَ بها وهو في السفينة بعد إغراق قومه قولُه ﴿وجعلنا ذرِّيّـــتَه هم الباقين﴾ الصافات، ومن البركات من ربِّـــنا على أمم ممن معه أن الزوجين من كل أنواع الطيور ومن كل أنواع الدواب في الأرض هم الباقية ذريتهم إلى انقضاء الدنيا.</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ووجد موسى على ماء مَدين أمّةً من الناس يسقون مزدحمين وشذّت من دونهم امرأتان خافتا الاختلاط والازدحام، واجتمعت أمّة من بني إسرائيل لم يعتدوا في السبت واعتزلوا المعتدين.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وتقطع بنو إسرائيل اثنتي عشرة أسباطا، وتقطعوا بعد موسى فكان منهم الصالحون أمّةٌ ومنهم دون ذلك أمم.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وإنما القرن من الناس من اتفق وجودهم في عصر ومصر واحد، وكما يتضح في قوله تعالى ﴿ثم أنشأنا من بعدهم قرونا آخرين ما تسبق من أمّة أجلها وما يستأخرون ثم أرسلنا رسلنا تترا كل ما جاء أمّةً رسولُـها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم أحاديث فبعدا لقوم لا يؤمنون﴾ الفلاح، ويعني أن قرونا من الناس قد نشأوا بعد ثمود وإنما وقع تدمير كل أمّة اجتمعت وأجمعت على الكفر بعد ما جاءهم رسولهم بالآيات الخارقة للتخويف والقضاء.</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ولم يشأ ربنا أن يجمع بني آدم على الإيمان وهم كارهون كما في قوله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ولو شاء الله لجعلكم أمّة واحدة﴾ المائدة والنحل <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ولو شاء ربك لجعل الناس أمّة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربُّك ولذلك خلقهم﴾ هود <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ولو شاء الله لجعلهم أمّة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير﴾ الشورى <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ويفسّره قوله تعالى:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ولو شاء ربك لآمن في الأرض كلهم جميعا﴾ يونس <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا﴾ الرعد<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿قل لله الـحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين﴾ الأنعام <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ومن رحمة الله أن لم يعذب الأمم المجتمعة على الكفر قبل أن يبعث فيهم النبيين والرسل كما في قوله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿كان الناس أمّة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين﴾ البقرة<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿وما كان الناس إلا أمّة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم في ما فيه يختلفون﴾ يونس <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ولولا أن يكون الناس أمّة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمان لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون وزخرفا وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين﴾ الزخرف  <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وكان إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط أمّة أي عصبة مؤمنة قد خلت ولم يشذّ منهم أحد إلى الشرك والكفر. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وأما قوله ﴿إن إبراهيم كان أمَّةً قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لأنعمه﴾ النحل، فيعني تحقيقه عبوديته بجوارجه وتصوراته وتفكيره وهواه وسعيه إجماعا لا تثبيط فيه ولا كسل ولا شكّ. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وكان من دعاء إبراهيم وإسماعيل أن دعوا ربهما ﴿ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذرريتنا أمّة مسلمة لك﴾ البقرة. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وجعل الله المخاطبين بكل كتاب منزل أمّة وقع تكليفها مجتمعة بالعمل بتكاليفه ومنها تدبره ليهتدوا به إلى الرشد، وهكذا كانت اليهود أمّة التوراة وكان النصارى أمّة الإنجيل وكان الناس جميعا منذ أن بعث النبيّ الأمّيّ صلى الله عليه وسلم أمّة القرآن. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وأما قوله ﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءهم نذير ليكونن أهدى من إحدى الأمم﴾ فاطر، فيعني العرب الأميين كانوا يغارون من أمّة التوراة وأمّة الإنجيل، وقد جاءهم نذير بكتاب منزل وجعلهم الله أمّة وسطا. وجعل الله لكل أمّة من الأمم الثلاث منسكا هم ناسكوه. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وجعل الله لكل أمّة من الأمم تمكينا في الأرض ابتلاء وتمحيصا للممكنين وللمستضعفين كما في قوله ﴿أن تكون أمّة هي أربـى من أمّة إنما يبلوكم الله به﴾ النحل، ولتقعن الموعظة به حين ظهور السامري الدجال المنتظر قبل أن يحاصره صالح المؤمنين إمام المتقين قبيل نزول ابن مريم.  <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ووقعت تزكية السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم في قوله ﴿كنتم خير أمّة أخرجت للناس﴾ آل عمران، إذ هم مجتمعون على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى الإيمان لم يشذ منكم أحد.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ولا يزال الغيب يغيّب أمّة مسلمة مجتمعة على الإيمان لا شذوذ فيه كما في قوله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ولتكن منكم أمّة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون﴾ آل عمران <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ليسوا سواءً من أهل الكتاب أمّة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات وأولئك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن كفروه والله عليم بالمتقين ﴾ آل عمران <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿منهم أمّة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون﴾ المائدة<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿وممن خلقنا أمّة يهدون بالحق وبه يعدلون﴾ الأعراف<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ومن قوم موسى أمّة يهدون بالحق وبه يعدلون﴾ الأعراف <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿إن هذه أمّتكم أمّة واحدة وأنا ربكم فاعبدون﴾ الأنبياء<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿وإن هذه أمّتكم أمّة واحدة وأنا ربكم فاتقون﴾ الفلاح <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">تلك الأمّة هي الموعودة بالنصر والتمكين والاستخلاف كما استخلف مَن قَبلَنا يعبدون الله لا يشركون به شيئا، وإنما استخلف الله نموذجين من الاستخلاف لم يقع بعد مثله منذ أن نزل القرآن أحدهما نموذج القلة المؤمنة مع نوج وهود وصالح وشعيب نجّأها وأهلك عدوها فأضحت آمنة مطمئنة يعبدون الله لا يخافون، وثانيهما نموذج التمكين الخارق الذي آتاه ربُّنا داوود وسليمان وذا القرنين ويأمن من معهم من المؤمنين.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وإن من الذكر من الأولين أن قد دمَّر الله الأمم المكذبة قبل التوراة كما في قوله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب من بعدهم وهمّت كل أمّة برسولهم ليأخذوه﴾ غافر <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم ما تسبق من أمّة أجلها وما يستأخرون﴾ الحجر <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ولقد بعثنا في كل أمّة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين﴾ النحل <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون﴾ الأنعام<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿تالله لقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فزين لهم الشيطان أعمَــــالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب أليم﴾ النحل <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿وإن تكذبوا فقد كذب أمم من قبلكم وما على الرسول إلا البلاغ المبين﴾ العنكبوت <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿وإن من أمّة إلا خلا فيها نذير﴾ فاطر<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وأُلـحِق بالمجرمين المكذِّبين المعذَّبين من قبل الـمُلحدون المكذبون بالغيب ومنه البعث كما في قوله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿وحق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين﴾ فصلت<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿والذي قال لوالديْه أفٍّ لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمِنْ إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين أولئك الذين حق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين﴾ الأحقاف<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ويعني أن الخاسرين مهما اختلف المصر والعصر الذي كانوا فيه في الدنيا سيجتمعون في يوم الدين أمَّةً واحدة وليلعن آخرهم أولهم.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ومن المثاني وعدا في الآخرين أن سيدمِّر الله المكذبين المجرمين من الأمم الثلاث في الدنيا كما في قوله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿وأمم سنمتِّعُهم ثم يمسُّهم منا عذاب أليم تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين﴾ هود<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ولكل أمّة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون﴾ الأعراف  <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿لكل أمّة أجل إذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون﴾ يونس <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ولكل أمّة رسول فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط﴾ يونس <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿كذلك أرسلناك في أمّة قد خلت من قبلها أمم﴾ الرعد <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمّة معدودة ليقولن ما يحبسه ألا يوم يأتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون﴾ هود<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ومن الوعد في الكتاب المنزل وسيصبح شهادة في اليوم الآخر قوله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿وترى كل أمّة جاثية كل أمة تدعى إلى كتابها﴾ الجاثية <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم من الجن والإنس في النار كلما دخلت أمة لعنت أختها﴾ الأعراف <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ويوم نبعث من كل أمّة شهيدا ثم لا يؤذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون﴾ النحل <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ويوم نبعث في كل أمّة شهيدا عليهم من أنفسهم وجئنا بك شهيدا على هؤلاء﴾ النحل <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿فكيف إذا جئنا من أمّة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا﴾ النساء <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ويوم نحشر من كل أمّة فوجا ممن يكذب بآياتنا فهم يوزعون حتى إذا جاءوا قال أكذبتم بآياتي ولم تحيطوا بها علما أم ماذا كنتم تعملون﴾ النمل <o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ونزعنا من كل أمّة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا أن الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾ القصص<o:p></o:p></span></div> </div>

أُمَّـةٌ في معجم معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته

الأُمّة : بضم الهمزة وثقلِ الميم في تفصيل الكتاب المنزل هي القطعة من الزمن متصلةٌ لم يتخللها فاصل كما في قوله ﴿وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ﴾ ...

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

الإيمان والفرق بين آمن به وآمن له في معجم معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ءَامَنَ</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">: ءامن بالمد وردت في الكتاب المنزل معداة باللام وبالباء، وتعني التعدية باللام التصديق من المعاصر كما آمن لوط لإبراهيم، وآمن لموسى ذرية من قومه على خوف من بطش فرعون فكتموا إيمانهم وكما استنكف أكابر  قوم نوح أن يؤمنوا له وقد تبعه من يعدونهم من الأرذلين، وتراءى الأسباط لأبيهم كالصادقين ليؤمن لهم ولا يخفى أن لوطا قد عاصر إبراهيم وأن ذرية من بني إسرائيل قد عاصروا موسى وأن قوم نوح قد عاصروا نوحا وأن بني يعقوب إخوة يوسف قد عاصروا أباهم.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وأما الإيمان المعدى بالباء فيقع على الغيب المنتظر يوم نزل القرآن قبل أن يصبح شهادة في آخر أجل الأمة أو في اليوم الآخر ، وهكذا مدلول الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">أما الإيمان بالله فلأنه لن يرى في الدنيا كما هي دلالة قوله ﴿الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به﴾ غافر، ويعني أنهم وهم المقربون من الملائكة يؤمنون بالله ولم يروه بعدُ وهم يعلمون أنهم سيرونه في يوم الحساب وعْدا من الله كما هو مدلول تسبيحهم بحمد ربهم وكما فصلت في بيان اقتران التسبيح مع الحمد.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وأما الإيمان بالملائكة واليوم الآخر فظاهر كذلك أنهما من الغيب في الدنيا وسيشهد العالمون جميعا بعد البعث للحساب كلا من الملائكة واليوم الآخر.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وأما الإيمان بالقدر كله فلإيمان المؤمن أن ما أصابه من القدر لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه منه لم يكن ليصيبه، فالقدر مسطور في اللوح المحفوظ غيب يؤمن به المؤمن قبل أن يقدّر عليه كما في قوله ﴿قل ما كنتُ بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم﴾ الأحقاف، أي لم يطلع على القدر المغيب عنه قبل وقوعه.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وأما الإيمان بالكتب المنزلة من عند الله فهو من الغيب لتضمنها غيبا في الدنيا لم يقع بعد نفاذه كما كما هو مدلول التكليف بالإيمان بالغيب إضافة إلى التكليف بالإيمان واليقين بالآخرة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وأما الإيمان برسل الله فلأن الدين الذي جاءوا به وهو الكتاب والبيّنات لم ينقض ما فيهما من العلم والوعد والتكليف ولا يزال الخطاب به قائما كالتكليف بالإيمان بالغيب في سورة البقرة وبالإيمان بالكتاب كله في آل عمران.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ويعني قوله ﴿قل أذن خير لكم يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين﴾ براءة، أن النبي صلى الله عليه وسلم يؤمن بالله لدلالته على الغيب إذ لم يره في الدنيا ويصدّق النبي صلى الله عليه وسلم المؤمنين فلا يكذبهم فيما يزعمون إذ كان صلى الله عليه وسلم على خلق عظيم .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وإن من تفصيل الكتاب المنزل أن ﴿الذين آمنوا﴾ حيث وقعت في الكتاب فإنما هم صحابة النبي أو الرسول الذين آمنوا به إيمانا مستأنفا.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">أما صحابة نوح فهم الموصوفون في قوله: <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿وما أنا بطارد الذين آمنوا﴾ هود <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن﴾ هود </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿وأهلك إلا من سبق عليه القول ومن آمن وما آمن معه إلا قليل﴾ هود </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وأما صحابة هود فهم الموصوفون في قوله ﴿ولما جاء أمرنا نجينا هودا والذين آمنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ﴾ هود.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وأما صحابة صالح فهم الموصوفون في قوله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن آمن منهم﴾ الأعراف </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿فلما جاء أمرنا نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ﴾ هود </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ وأنجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون﴾ النمل </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ونجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون﴾ فصلت </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وأما صحابة شعيب فهم الموصوفون في قوله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من آمن به﴾ الأعراف </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿قال الملأ الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا معك من قريتنا أو لتعودن في ملتنا﴾ الأعراف </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ولما جاء أمرنا نجينا شعيبا والذين آمنوا معه برحمة منا﴾ هود </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وآمن لوط بإبراهيم كما في قوله ﴿فآمن له لوط﴾ العنكبوت.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وأما صحابة موسى فهم الموصوفون في قوله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿قالوا اقتلوا أبناء الذين آمنوا معه واستحيوا نساءهم﴾ غافر </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه﴾ يونس </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿وقال الذي آمن﴾ مكررة في غافر </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وأما صحابة خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم فهم الموصوفون في قوله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم﴾ التوبة </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿ما كان للنبيِّ والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى﴾ التوبة </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 14.4pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهـذا النبي والذين آمنوا﴾ عمران <o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">أما المؤمنون فهم أعم من صحابة الرسول أو النبيِّ إذ تقع كلمة المؤمنين على الرسول والذين آمنوا معه كما في قوله ﴿ولقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين أجرموا وكان حقا علينا نصر المؤمنين﴾ الروم، وتقع على الصحابة كالذين آمنوا كما في قوله ﴿إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون﴾ الحجرات، ولتسميتهم بالمؤمنين رد على الذين يزعمون أنهم مؤمنون ويتخلفون عن الرسول يرغبون بأنفسهم عن نفسه، ويقع الوصف بالمؤمنين على المؤمنين من الأمة الذين لم يدركوا النبي صلى الله عليه وسلم ابتداء من التابعين للصحابة فمن يأتي بعدهم ...<o:p></o:p></span></div> </div>

الإيمان والفرق بين آمن به وآمن له في معجم معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته

ءَامَنَ : ءامن بالمد وردت في الكتاب المنزل معداة باللام وبالباء، وتعني التعدية باللام التصديق من المعاصر كما آمن لوط لإبراهيم، وآمن لموسى ...

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق

كرَم في "معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته"

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; unicode-bidi: embed;"> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">كرم:</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">الكرَم هو الخلوُّ من مَعانِي السّوء والنقص وعرَفَ العرب العِنَبِ في لسانهم بالكرْم لأنه فاكهة لا ضرر فيها على آكله، وعباد الرحمان إن اعْترضَهم اللغوُ أثناء مَشيِهم على الأرض هَوْنا مرّوا عليه وهم كرام أي لم يلتصْق بهم منه شيء، وحمل الهدهد إلى ملكة سبأ كتابا كريما من النبي سليمان لخلوِّ الكتاب من الشتم والسبّ واللعن.</span></b><b><span dir="LTR" style="color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">ومع ابن آدم ملائكة حفظة كرام كاتبون لأنهم مُنزّهون مُبرّأون من الكذب والافتراء وإنما سيشهدون يوم الحساب بما يعلمون، وسمع النبيُّ الأمّيُّ صلى الله عليه وعلى آلِه وسلم القرآن من رسول كريمٍ هو جبريل المنزَّه المبرّأُ الـمَصون من الكذب والافتراء، وكان ضيف إبراهيم من الملائكة المكرَمين، ولن يصل إليهم شيء من أذى القوم المجرمين بل لن يصل أذاهم إلى لوط رسول رب العالمين.</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">ودلّ الجمع بين الإكرام والإنعام في سورة الفجر للإنسان المبتلى على المغايرة لدلالة الإكرام على إعفائه من الآلام والمصائب والخوف والضر ودلالة الإنعام على الرزق والمال والمتاع، وتضمّن الكتاب المنزل التكليف بإكرام اليتيم أي بكفايته وصَونِه عن السؤال والطواف على الناس ابتغاءَ اللقمة والكسوة.</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">وكرّم ربُّنا بني آدم فلم يجعلْهم مُسخَّرين لغيرهم من المخلوقات وشرع لهم سِتر العوراتِ والسّوْءاتِ بلباس يوُاريها، وأقرَّ إبليسُ بأن ربَّنا قد كرّم عليه آدم إذ لم تقع عليه لعنة ٌكلعنة إبليس كما في قوله تعالى ﴿فاخرُجْ منها فإنك رجيم وإن عليك لعنتِـي إلى يوم الدِّين﴾ سورة ص.    </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">وإن مما يشكل دلالة صحف مُكرّمة مرفوعة مطهرة بأيدي سفرة كرام بررة الموصوفة في القرآن، ولا يخفى تمكُّنُ قرامطة هجر بقيادة أبي طاهر القرمطي ومساعده ذكيرة الأصفهاني بعد فَعلتهم بالحاجِّ 317هـ واقتلاعِهم الحجر الأسود وعودتهم به، وما فعلوه من طرح المصاحف في الحشيش، ومكَث الناس شهرين يستنجُون بها، وكذلك قلّدهم الأحزاب المتأخرون وبعضُ الأوباشِ بعد غزو الأفغان والعراق.</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">وإن من أسماء ربِّنا اسمُه الكريم الأكرم إذ لا يلحقُه النقص والفقر والعجز بل ستتم موعوداته كلُّها في الدنيا وفي اليوم الآخر ولن يُعجزه من شيء في السماوات ولا في الأرض وبينت دلالته ضمن أسماء الله الحسنى.</span></b><b><span dir="LTR" style="color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></b></div> بقلم/ الحسن محمد ماديك</div> </div> </div>

كرَم في "معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته"

كرم:   الكرَم هو الخلوُّ من مَعانِي السّوء والنقص وعرَفَ العرب العِنَبِ في لسانهم بالكرْم لأنه فاكهة لا ضرر فيها على آكله، وعباد الرحما...

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

1 التعليقات

اطمأنّ في معجم معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">اطمأنّ: </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">الاطمئنان هو اكتفاء القلب بالشيء وسكونه عن التعلق بغيره.<b><o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ولقد تضمن قوله ﴿إِنَّ الذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ﴾ يونس، أربعة أوصاف لأصحاب النار أكبرها وأخطرها أنهم لا يرجون لقاء ربهم في اليوم الآخر لفرط كفرهم به، وثانيها أنهم رضوا بالحياة الدنيا، وثالثها أنهم اطمأنوا بالحياة الدنيا فسكنت قلوبهم عن التفكير في ما قبلها وبعدها، ورابعها غفلتهم عن الكتاب المنزل وما فيه من الوعد بالآيات البينات.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وكان اكتفاء قرية كانت آمنة مطمئنة بما هم فيه من الأمن والرزق الرغد هو طمأنينتهم إلى ما أترفوا فيه برغبتهم عن رسول منهم كذبوه فأخذهم العذاب فأصبحوا أحاديث ومزقوا كل ممزق وأبدلوا بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل كما بينته المثاني في النحل وسبإ.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وكان من غفلة من يعبد الله على حرف هو وجه النعمة والسراء والحسنات اطمئنان قلبه أي اكتفاؤه بما ابتلي به من النعم فلا يتعلق بما أعدّ الله للمحسنين من نعيم مقيم في جنات الخلد بل ينغمس في ما أترف فيه وإن أصابه من المصائب والسيئات والضراء انقلب على وجهه خاسرا مشركا بالله. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وشُرعت للمسلمين وهم خائفون أن يتخطفهم العدو صلاةُ الخوف فإذا ذهب الخوف وعادوا إلى ديارهم واطمأنوا بها أي سكنت قلوبهم فلم تتعلق بالدفاع والخوف أقاموا الصلاة غير منقوصة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وللمكرَه على الكفر أن يتحرك لسانه وجوارحه بالكفر اتقاء بطش الباغي إن سكن قلبه واطمأنّ إلى الإيمان بالله وما أنزل إلى النبي الأمي صلى الله عليه وسلم.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ولا يخفى أن ملائكة يتعاقبون بالليل والنهار على بني آدم ولكنهم لا يمشون مطمئنين في الأرض لتعلقهم بمواضعهم في السماوات.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ولقد آمن إبراهيم بالغيب ومنه أن الله يحيي الموتى ولكن تعلق قلبه بالعلم رأي العين ليطمئن قلبه فلا ينشغل بالتفكر بالكيفية، ولم يشك الخليل في قدرة الله الواحد القهار وإنما حرص على أن يرى بعينيه الكيفية.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> وكذلك حرص الحواريون على أن ينزل ربهم عليهم مائدة من السماء لتطمئن قلوبهم إلى أن عيسى قد صدقهم.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ولعل لصاحب الشمال نفسا أمّارة بالسوء، ولصاحب اليمين نفسٌ لوّامة تعاتبه على التقصير والمعاصي ليسارع إلى التوبة والاستقامة، ولكل من الأبرار والمقربين نفسٌ مطمئنة إلى وعد الله فصبرت على الطاعة وعن المعصية وسكنت قلوبهم إلى ذكر الله أي دعائه واطمأنت به فلم تجزع عند المصيبة ولم تستغث بمخلوق.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">إن الطمأنية المكلف بها في الصلاة على لسان الرسول النبي الأمي صلى الله عليه وسلم كما في الحديث النبوي "ثم اركع حتى تطمئن راكعا" لتعني التكليف بإتمام الصلاة ركنا ركنا حتى كأنها صلاة مودع اطمأن قلبه إلى وعد الله بالجزاء والعقاب فانشغل به عن وساوس الشيطان وزهرة الحياة الدنيا. <o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وكان تنزل الملائكة يوم بدر بشارة من الله العزيز الحكيم في القرآن ولتطمئن قلوب المؤمنين بالغيب إلى وعد الله أن العاقبة للمتقين.<o:p></o:p></span></div> </div>

اطمأنّ في معجم معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته

اطمأنّ: الاطمئنان هو اكتفاء القلب بالشيء وسكونه عن التعلق بغيره. ولقد تضمن قوله ﴿إِنَّ الذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَ...

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق

العبادة في معجم معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; unicode-bidi: embed;"> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">عبَد: </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">لا يخفى غموض دلالة "العبادة"، رغم ما شاع وذاع عبر التاريخ وفي الجاهلية الأولى من ظلم المستضعفين المغلوبين والذين انقطعت بهم السبل كما باعت سيارة من الناس يوسف فجعلت منه عبدا مُفَرَّغا للقيام بخدمة سيّدته زوجة عزيز مصر، وتضمن القرآن تفصيل تعامُل يوسف مع الواقعِ غيرِ الشرعيِّ، واتخذ فرعون ذو الأوتاد طائفة من الناس هم بنو إسرائيل فجعلهم قائمين مُسخّرين في خدمة آل فرعون. <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">وتضمّن تفصيلُ الكتاب المنزل المغايرةَ بين العبادة والتوكل كما في قوله <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>﴿فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ [آخر سورة هود] ويعني قبولَ التوكُّل ممن عبَد بتمثُّل الخطاب والتكليف، والمغايرة بين العبادة والتقوى كما في قوله ﴿وَإِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللهَ وَاتَّقُوهُ﴾ [العنكبوت 16] وقوله ﴿قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ أَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ﴾ [نوح 3] ويعني أن لا تقوى من غير العابد. <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">وتضمّن تفصيلُ الكتاب المنزل المغايرةَ بين العبادة والاستعانة كما في قوله ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإيَّكَ نَسْتَعِينُ﴾ [الفاتحة].<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">وتضمّن تفصيلُ الكتاب المنزل المغايرةَ بين العبادة والشكر كما في قول إبراهيم ﴿فَابْتَغُوا عِنْدَ اللهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ [العنكبوت 17]<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">وتضمّن تفصيلُ الكتاب المنزّل المغايرةَ بين العبادة والصلاة كما في أول خطاب موسى بالرسالة ﴿فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ [طه 14] ليكون في كل أحواله مستعدا لتمثُّلِ ما يقع عليه من التكاليف وأولها إقامة الصلاة ليذكرَ الله فيها. <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">وتضمّن تفصيل الكتاب المنزّلِ المغايرةَ بين السجود والعبادة كما في ﴿فَاسْجُدُوا للهِ وَاعْبُدُوا﴾ [آخر النجم] للدلالة على خطاب المكلفين بالسجود بالمسارعة إلى تمثُّل ما يقع عليهم من التكاليف كقوله ﴿فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ﴾ [الشرح 7].<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">وتضمّن تفصيلُ الكتاب المنزَّل المغايرةَ بين الإيمان والركوع والسجود والعبادة وفعل الخير كما في قوله ﴿يَا أَيُّهَا الذِينَ ءَامَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [الحج 77] للدلالة على أن لكل منها مدلوله الخاص، ويعني حرف الإسراء ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ أن الإحسان بالوالدين هو أول ما وقع من التكاليف بعد الخطاب بالاستعداد لتمثل ما يقع على الناس من خطاب رب العالمين.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">ويعني حرف البقرة أن أول ما وقع من الخطاب على بني إسرائيل في التوراة هو تكليفهم بالعبادة التي هي الاستعداد لطاعة خطاب الله وتكليفه وبعْدَه كلّفهم الله بالإحسان بالوالدين وذي القربى واليتامى والمساكين وأن يقولوا للناس حُسْنا وأن يقيموا الصلاة وأن يؤتوا الزكاة.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">إن العبادة ليست هي الركوع ولا السجود ولا التوكل على الله ولا تقواه ولا الإحسان إلى الوالدين وذي القربى واليتامى وقول الحُسنى للناس ولا إقام الصلاة ولا إيتاء الزكاة، ولا القنوت ولا التوبة ولا السياحة ولا فعل الخير ولا الحمد ولا الأمر بالمعروف ولا النهي عن المنكر ولا حفظ حدود الله، بل لعبادة الله مدلول مغاير لكل من هذه التكاليف من ربّنا وإلا لَلَزِم القولُ بأنّ السجودَ هو برُّ الوالدين وأن النهيَ عن المنكر هو الركوعُ وهو ظاهر الفساد.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">ويتضح في تفصيل الكتاب المنزل وُرُودُ العبادة بعد كلمة ﴿الدِّين﴾ كما في قوله ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإيَّكَ نَسْتَعِينُ﴾ [الفاتحة] وفي قوله ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ﴾ [يونس 104] ويعني المغايرةَ بين مدلول الكلمتين وأن الإيمان بالدِّين وتصوُّرَه يسبق العبادةَ وأنَّ العبادةَ لاحقةٌ بعد الإيمان بالدِّين المنزَّل من عند الله، كلُحوقها بعد التوبة في قوله:<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">ـ ﴿عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ﴾ [التحريم 5]<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">ـ ﴿التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللهِ﴾ [براءة 112]<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">ويعني ورودُ العبادة بعد التوبة أنّ عبادة الله هي أول ما يبدأ به التائب إلى الله مما سلف من شروده، "فالعِبادةُ هي الاستعدادُ مِن المُسْلِمِ في كل أحواله لِتمثُّلِ ما يقع عليه من الخطاب والتكليف قُرآنا وَهَدْيًا نبويًّا على السواء طاعةً غير مشوبة بحرَج ولا تردّد.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">إن العبادة في تفصيل الكتاب المنزل هي الاستعداد والجاهزية لتمثل التكليف، وعلى العابد ربَّه حصْرُ النيّة وتجديدُها في كل سعْيٍ وعمَل مستعينا على تمثُّل التكليف في الكتاب المنزل والهدْيِ النبويِّ معه، ويعني</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";"> قوله ﴿</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">﴾ تعهُّدًا ممن آمَن بيوم الدّين وانتظرَه أن يحصر نيّتَه وسَعْيَه وأعمالَه في امتثال التكليف الذي جاء به النبي الأمّيّ صلى الله عليه وسلم، فإن عجَز أو فتَر استعان بالله وحدَه، ويتجدد التعهُّدُ مع كل صلاة وفي كل مرة يقرأ المسلم سورة الفاتحة، وحَسُن أدبُ الحامدين المؤمنين بيوم الدِّين بتقديم ضمير النصب المنفصل على فِعلَيِ العبادة والاستعانة ومن قام بهما من العابدين المستعينين ليمُدَّهم بالعافية والأمن والرزق ليتمكنوا من العبادة كما في قوله ﴿فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ الذِي أَطْعَمَهُم مِّنْ جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾ [آخر سورة قريش] وكما في المثاني معه من الذكر من الأولين قوله ﴿وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللهِ﴾ [النحل 112] أي لم تستعنْ بنعمتي الرزق والأمن على العبادة، وكما في توجيه النبي الصّدّيق الخليل إبراهيم يخاطب قومه ﴿فَابْتَغُوا عِنْدَ اللهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ [العنكبوت 17] يعني ابتغُوا عند الله الرزق لتستعينوا به على العبادة، وكذلك دلالة قوله ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾ [الذاريات 56 ـ 58].</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">إن قوله ﴿</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">﴾ بنوني الجماعة لقرينةٌ على إقرارٍ وعهدٍ من الحامدِ المؤمن بيوم الدين أن يعبد الله مع العابدين وأن يستعين بالله مع المستعينين به، ووقع تكليف بني إسرائيل وتكليف مريم ابنة عمران بالركوع مع الراكعين.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">وحريٌ بالعابد أن يحرص على هداية الناس كلهم وأن يفرح بعبادة العابدين إشفاقا من غضب الله على العاصين.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">ولم يهتدِ كثيرٌ من الناس إلى عبادة الله رب العالمين فاتخذوا أسماء وأصناما عبدوها من دون الله أي عكفُوا على تقديسها كما وصف طائفةٌ من المشركين أنفسَهم ﴿قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ﴾ [الشعراء 71] سخّروا أنفسَهم لتقديسها، والواقع أن الضّالّين اتخذوا أهواءَهم آلهة كما في قوله ﴿أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَــهَهُ هَوَاهُ﴾ [الجاثية ] وكذا حرف الفرقان.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ومن عجب القرآن أن جميع الرسل أمَروا أقوامَهم بعبادة الله إلا لوطا فلم يأمرْهم بها وإنما بما يلزم قبلها إذ كلّفهم بالتخلِّي عن الفاحشة وأمرَهم بالتطهّر لأنهم قبل ذلك ليسوا مخاطبين بالعبادة ولا أهلا لها إذ ليسُوا على استعداد لتمثُّل ما يقع عليهم من خطاب رب العالمين، فخُوطبوا بالتكليف الأول فلو أجابوا لخُوطبوا بالثاني وإلا لم يتجاوز خطاب المرحلة الأولى ولأنهم لم يستجيبوا فإن لوطا لم يتجاوز دعوةَ قومه إلى الطهارة والعودة إلى الفطرة فرحم الله لوطا ما أشدَّ ما ابتُلِيَ به وهو ينظر إلى طمس الفطرة في قومه الذين سبقوا العالمين إلى إتيان الفاحشة بإتيان أدبار الذكران من العالمين أي من البشر فإن لم يتمكنوا أتوا أدبار الذكور من الأنعام وغيرها من الحيوانات.<span style="mso-spacerun: yes;">   </span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وإن لوطا الذي آتاه الله حُكْما وعلما قد أصاب في حكمه يوم قال لقومه </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">﴿</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">﴾</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;"> [هود 78] ومن المثاني معه قوله </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">﴿</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">هَؤُلَاءِ بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">﴾</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;"> [الحجر 71] وإنما أراد لوط أن يرُدَّ قومه إلى الفطرة كما في قوله </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">﴿</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُمْ</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">﴾</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;"> [الشعراء 165 ـ 166] أي فروج النساء، ولو تمكن لوط من إرجاع قومه إلى الفطرة لسارع إلى تكليفهم بعبادة الله رب العالمين.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">إن الذي جنح إليه المفسرون من التأويل لبعيدٌ ومنه قولهم إنما يعني لوط نساء أمته فهم بناته ويردّه قوله </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">﴿</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">﴾</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;"> [هود 79] ويعني أنهم علِموا أنه يريد بناتِه لا بناتهم اللاتي لا سلطان له عليهم.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">إن اللهَ لم يعتبْ على لوط دعوتَه قومَه إلى بناتِه وأنهن أطهرُ لهم من الفاحشة بالذكور وإنما وصفَه بأنه آتاه حكما وعلما وأنه من المحسنين وأنه فضَّله على العالمين وآتاه الكتاب والحكم والنبوة كما في الأنعام. <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ولقد منّ الله على النبيين فوفّقهم إلى تحقيقهم العبادة في الدنيا في جميع أحوالهم في أنفسهم وفي ما يملكون، وكان إسلامهم كإسلام من في السماوات والأرض يوم القيامة لله كما في قوله </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">﴿</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَانِ عَبْدًا </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">﴾</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;"> [مريم 93] أي مسلما خاضعا يستجيب للداعي، ولا كرامة بالإسلام في يوم القيامة وإنما في الدنيا كإسلام الملائكة والنبيين فيها. <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ومن الحسنة التي آتاها الله النبيين أن وصف كلا منهم بالعبد في القرآن لبيان كرامته ووجاهته عند ربه وكذلك أكرم الله نوحا وإبراهيم وإسحاق ويعقوب ومعلّم موسى وداوود وأيوب وزكريا ومحمدا النبيّ الأمّيَ الهاشميّ صلى الله عليه وسلم.<o:p></o:p></span></b></div> <br /></div> </div> </div>

العبادة في معجم معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته

عبَد: لا يخفى غموض دلالة "العبادة"، رغم ما شاع وذاع عبر التاريخ وفي الجاهلية الأولى من ظلم المستضعفين المغلوبين والذين انقط...

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق

لاميةُ الـحـَسَنِ في القراءات الست بالمصاحف العثمانية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">لاميةُ الـحـَسَنِ في القراءات الست بالمصاحف العثمانية<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">المقدمة<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">1/ وَأَبْدأُ بِاسْمِ اللهِ أَحْـمَدُ فَضْلَهُ  ـ  وَأَتْلُو النَّبِـيَّ الْمُصْطَفَى مُرْتَقَى العُلَا<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">2/ وَأَقْفُو وَلَا أَعْدُو رِوَايَةَ صُـحْبَةٍ  ـ  كِرامٍ عُدُولٍ عَاصَرُوا مَا تَنَزَّلَا<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">3/ مَصَاحِفُ عُثْمَانٍ بِإِجْـمَاعِ فِتْيَةٍ  ـ تَلَقَّوْا مِنَ الأُمِّيِّ يَتْلُوهُ سَلْسَلَا<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">4/ فَـمُصْحَفُ كُوفٍ لِابْنِ مَسْعُودَ فَاعْلَـمَنْ  ـ  وَبِالْمَدَنِـي زَيْدُ بْنُ ثَابِتِ قَدْ تَلَا<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">5/ بِبَصْرٍ أبـو مُوسَى، بِـمَكِّ ابْنُ سَائِبٍ  ـ  بِشَامٍ أَبُو الدَّرْدَا، وَسَادِسُهُمْ جَلَا<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">6/ وَمَا كَانَ مِنْ صُـحْفٍ سِوَاهَا لِبَعْضِهِمْ ـ تُـخَالِفُ مَرْسُومَ الْإِمَامِ تَثَقُّلَا<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">7/ وَأَلْغَى نُفُوذُ الْفُرْسِ بَعْضَ الْأَدَا لَدَى ـ صِحَابٍ وَتَالِيهِمْ وَهُمْ سَادَةُ الْـمَلَا<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">8/ وَأَعْـجَبُ مِـمَّا اخْتَارَ مَنْ جَاءَ بَعْدَهُمْ  ـ  وَلَيْسَ لَهُ فَضْلٌ عَلَيْهِمْ وَلَا امْتِلَا<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">9/ وَيَلْزَمُهُمْ تَـجْهِيلُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ  ـ  وَإِخْوَانِهِ القُرَّاءِ وَالطَّعْنُ أَشْكَلَا<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">10/ وَلَا طَعْنَ فِي حِفْظِ الرُّوَاةِ وَطُرْقِهِمْ  ـ  وَلَكِنَّهُمْ دُونَ الصَّحَابَةِ مَنْزِلَا<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">11/ وَهَـذَا بَيَانٌ فِي اخْتِلَافِ مَصَاحِفٍ  ـ سِوَاهُ سَيَغْدُو ضِمْنَ مُتَّفَقٍ حَلَا<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">12/ </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 20pt; line-height: 30.6667px;"> وَأَسْقَطْتُ عَمْدًا فِي الْأُصُولِ قِيَاسَهُمْ  ـ وَخَلْطًا وَضَرْبًا فِي الْأَدَا جَاءَ مُـخْمَلَا</span></b><br /> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 20pt; line-height: 30.6667px;">13/</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">عَسَى اللهُ يُنْجِينَا بِـحِفْظِ كِتَابِه  ـ  وَيَغْفِرُ ذَنْبًا ظُلْمُ صَاحِبِهِ جَلَا<o:p></o:p></span></b><br /> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL"> <span dir="RTL"></span><br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">تأليف ونظم/ <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">الحسن مـحمد ماديك <o:p></o:p></span></div> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">باحث في تأصيل القراءات والتفسير وفقه المرحلة</span></div>

لاميةُ الـحـَسَنِ في القراءات الست بالمصاحف العثمانية

لاميةُ الـحـَسَنِ في القراءات الست بالمصاحف العثمانية المقدمة 1/ وَأَبْدأُ بِاسْمِ اللهِ أَحْـمَدُ فَضْلَهُ  ـ  وَأَتْلُو النَّبِـيَّ ...

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

4 التعليقات