دلالة الرحمة في القرآن

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">الرحمة:</span></b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">هي النعمة بالسلامة من الآفات والضر والعذاب كما في قوله ﴿وَلَئِنْ أَذّقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ﴾ هود، وإنما هي النعمة بالعافية والأمن فما دونهما. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ووقعت رحمة الله على الماء ينزل من السحاب وأرسل الرياح مبشراتٍ بين يديها، ولا يخفى أثر رحمة الله بماء السحاب يُحيِي به الأرض بعد موتها، وعلى سائر الغيث ويفتح منها للناس ويمسك.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ووقعت الرحمة في تفصيل الكتاب المنزل في مقابلة العذاب والسوء كما في الوعد المنتظر من ربنا بعد نزول القرآن في قوله ﴿رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ إِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ﴾ الإسراء </span><span dir="LTR" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وتضرع أيوب لمّا مسّه الضرّ، وكان كشف الضرّ عنه هو رحمة أرحم الراحمين به، ومن محاورة إبراهيم ضيفَه قوله ﴿وَمَنْ يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ﴾ الحجر، ويعني أن على المكروب والمحروم من نعمة أن لا يقنط من الفرَج بعد الشدة ومن المثاني معه قوله ﴿وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ﴾ يوسف، وأخرج الشقيُّ نفسَه بقتلها من سَعَةِ رحمة الرحيم بالمؤمنين.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وكتب الله على نفسه الرحمةَ فأخّر عرضَ الأعمال والفضيحةَ بها إلى يوم القيامة موطن المغفرة أو المؤاخذة، واقترف المكلفون ذنوبا تأخر عنهم عقابها بفضل الله ورحمته بهم في الدنيا.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وكتب ربّنا على نفسه الرحمة فوعد بالمغفرة والرحمة الذين يؤمنون بآيات ربهم الخارقة للتخويف والقضاء كلَّما عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعدها وأصلحوا، ويعني الوعد بهما أن لن تُعرَض عليهم الأعمال السيئة بل سيغفرها الله وسيرحمهم فلا يعذبهم في النار، وآمن السحرة بآيات ربهم الخارقة للتخويف والقضاء مع موسى فأمِنوا المؤاخذةَ بما سلف من الخطايا ومنها السحر. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وأخّر ربنا الغني ذو الرحمة عن المكذبين بعد نزول القرآن العذابَ المستأصِلَ إلى موعد ظهور الخضر معلّم موسى، ويومئذ لن يردّ بأسه عن القوم المجرمين.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ووقعت رحمة ربنا على الفرَج من الضيق دون جهد من المرحوم وسألها أصحاب الكهف حين فرارِهم بِدينهم من الفتنة، واستخرج اليتيمان كنزهما بظهوره على حين فقر وحاجة إليه، وكذلك رحمة ربنا عبدَه زكريا إذ نادته الملائكة بالبشارة بيحيى بعد ما وهَن العظم منه، وكذلك سَدُّ ذي القرنين رحمةً بقوم لا يكادون يفقهون قولا، وتنزَّلَ الوحيُ والكتابُ على النبي الأمِّيِّ صلى الله عليه وسلم رحمة من ربه وفضلا كبيرا عليه ما كان يرجوه ولا علم له به ومن غير جهد منه، ولْينتظر المعرضون عن اللغو والإيذاء وعدا من الله بفرَج ويسْرٍ وعِزٍّ دون جهد منهم كما هي دلالة قوله ﴿وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُورًا﴾ الإسراء، ووهب ربُّنا من رحمته لموسى نبوة أخيه هارون، ووهب لإبراهيم وإسحاق ويعقوب من رحمته فرَجا ومخرجا. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وجعل الله بين الزوجين رحمة أي لم يشرعْ لأحدهما إيذاءُ الآخر، وإنّ رَحِمَ الأمِّ لقرارٌ مكين لا يضرّ بالجنين ولا يؤذيه، وحرُم الإجهاضُ بقوله ﴿وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾ البقرة، والقتلُ بالإجهاض أكبرُ من كِتمان النطفة في الرَّحِمِ الذي لا يحِلُّ وكذا ضرْبُ الوالدين أكبر من قول الشقيّ لوالديه ﴿أُفٍّ لَّكُمَا﴾ الأحقاف، ولا تسل عن عقوق الغلام قتيل الخضر وجفائه والديه كالأبعد منهم رُحْما وإرهاقهما طغيانا وكفرا كما هو مفصَّلٌ عنه في المثاني في سورة الأحقاف، ومن خَفَضَ جناحَ الذل من الرحمة لوالديه تباعد عن الإيذاء والإضرار بهما، وجعل الله للرَّحِم حقوقا لا إثم على من سألها ذوي رَحِمِهِ، وكان التواصي بالمرحمة مما تُتَجاوز به العقبة في يوم القيامة، ومن عادة المنافقين يوم يتولَّوْن أي يصبحون وُلاة في الأرض الإفسادُ فيها وتقطيع الأرحام، وشرع الله في الكتاب المنزل ولاية أولي الأرحام بعضهم على بعض، رغم أنف المتون الفقهية التي حجبت أولي أرحام المملوك. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وبرحمة من الله لَانَ خُلُقُ النبيّ الأميّ صلى الله عليه وسلم مع الناس، وكان الصحابة الكرام رضي الله عنهم رحماء بينهم أي لا يؤذي بعضهم بعضا. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ووقعت الرحمة على صرْفِ عذابِ يومٍ عظيم عن المرحوم، وكذلك وقاية السيئات يومئذ، ولا يغني يوم الفصل مولى عن مولى شيئا بل الكل موبَقٌ إلا من رحم الله، وكل نفس أمّارة بالسوء إلا ما رحم ربنا من الأنفس المطمئنة أو اللوامة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ووقعت الرحمة ﴿لَعَلَّكُمْ تُرحَمُونَ﴾ على أسباب النجاة من العذاب أي على طاعة الله والرسول، وعلى اتباع كتابٍ مباركٍ منزَّلٍ على النبيّ الأميّ صلى الله عليه وسلم ، وعلى استغفار ربنا على لسان رسول الله صالح، وعلى إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وطاعة الرسول، ويوم تقع تلاوة القرآن في ﴿صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بأيدي سفرة كرام بررة﴾ عبس، على الاستماع له والإنصات، وعلى تمثل التقوى يوم يقال ﴿اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ يس، وعلى الإصلاح بين المؤمنين المتقاتلين. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وأشفق كل من آدم وحواء ونوح من الخسران إلا يغفر ربهما ويرحمهما.   <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ومن رحمة ربنا بالناس تشريعُ العفو عن الجروح والعفوُ عن قاتل الفرد الواحد لا عن المحاربين السفاحين الذين يسعون في الأرض فسادا.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ووقع وصف الكتاب المنزل ـ توراة وإنجيلا وقرآنا ـ بالرحمة لنجاة من اتبعه من العذاب في الدنيا والآخرة والبرزخ بينهما، ولن يزول الاستضعاف والذل والصغار والهرج والقتل وتسلط المنافقين ومن لا يرعَوْن في مؤمن إلًّا ولا ذمة عن المؤمنين إلا باتباع القرآن الموصوف ببصائر من ربنا وهدى ورحمةٍ.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ويعني إيتاء الرحمة من ربنا عبدا من عباده كنوح وصالح والخضر مُعلِّم موسى على اصطفائِه، وللمصطفَين عهدٌ من الله أن لا يعذّبَـهم. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وأرسل ربّنا النبيّ الأميّ صلى الله عليه وسلم بالقرآن رحمة للعالمين ولن ينزل العذاب في الدنيا على المكذبين إلا بعد رفع القرآن المبارك، والنبيّ الأميُّ رحمةٌ للذين آمنوا خاصة وهم الصحابة الكرام لا يحتاجون في حياته إلى اجتهاد قد يخطئ.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ونجّى ربّنا برحمته نوحا والرسل بالآيات بعده من عذاب في الدنيا أهلك به المجرمين المكذبين، ويوم وقع الطوفان لم ينج من الإغراق إلا من رحم الله مع نوح. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ووقعت الرحمة على زوال الاستضعاف ـ بقرينة الوعد بالجنة بعدها ـ عن المؤمنين الذين يوالي بعضهم بعضا ويتآمرون بالمعروف ويتناهون عن المنكر ﴿وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ﴾ براءة، وكان ذريةٌ من بني إسرائيل يكتمون تصديقَهم موسى خوفا من فرعون أن يفتنهم ومما تضرعوا به إلى ربهم دعاؤهم ﴿رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾ يونس، ومن وقوع الرحمة على زوال الاستضعاف قوله ﴿وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاءُ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ﴾ يوسف، وسيصيب المؤمنين استضعاف بفتنة السامري الدجال وسينال الذين آمنوا صلوات من ربهم ورحمة يزول بهما القتل والقرح والجرح وهم المهتدون في آخر الأمة، وكانوا يدعون ربهم ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنْكَ رَحْمَةً﴾ آل عمران، أي لا تزغ قلوبنا بالدجال بعد إذ هديتنا بصالح المؤمنين وهب لنا رحمة يزول بها الاستضعاف.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ووقع وصف الجنة برحمة الله يُخَلِّد فيها الذين ابيَضّت وجوههم، وسيُدخِلها الذين آمنوا بالله واعتصموا به، وما يكون للمسلمين ولو أسرفوا على أنفسهم أن يقنَطوا من رحمة الله، وسأل موسى ربَّه أن يغفر له ولأخيه هارون وأن يدخلهما في رحمته، وكره الصالحون الاستغاثة بهم من دون الله وابتغَوُا الوسيلة إلى ربهم أيهم أقرب إليه ويرجون رحمته بالجنة ويخافون عذابه بالنار. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">واقتربت رحمة الله من المحسنين، وبشّر ربنا بها ﴿الذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ﴾براءة، ويَئِسَ من رحمة الله أي جنته الذين كفروا بآيات الله ولقائه، ويرجو رحمة الله أي جنته ﴿الذِينَ آمَنُوا وَالذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ﴾ البقرة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وتضمن تفصيل الكتاب المنزل تقديم المغفرة على الرحمة وبينته في تأصيلي التفسير ومنه تقديم الموعود المتأخر في سياق خطاب المؤمنين بالغيب الذين يحرصون أوّلًا على أن تغفر ذنوبهم في يوم الحساب فلا تعرض عليهم ويحرصون بعد ذلك على الرحمة ومنها ما يقع في الدنيا.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وتقع رحمة ربنا على الآيات الخارقة كما هي دلالة قوله ﴿وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ﴾ الزخرف، وإن القرآن لآية خارقة معجزة ومن رحمة ربنا كما في قوله ﴿وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ﴾ الزخرف، وإنّ مما يجمعون أموالا وأسلحة ذات بأس شديد وأحزابا وجيوشا، وقد وعد الله في القرآن أن يكفّه وأن يبطله يوم يُحِقُّ اللهُ الحقَّ بكلماته فيزهقَ الباطلُ.  <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ولقد أدخل الله في رحمته قبل نزول القرآن كلا من لوط وإسماعيل وإدريس وذا الكفل، ووعد في القرآن أن يُدخِل في رحمته من يشاء كما في سور الشورى والفتح والإنسان.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ومن الوعد في القرآن أن يتنزل خير من ربنا كما في قوله ﴿وَاللهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾ البقرة، وبينته في مادة اختص. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ومن الوعد في القرآن كذلك قوله ﴿قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللهِ أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾ آل عمران، وبينته في مادة اختص ومادة هدى.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ومن الوعد في القرآن كذلك قوله ﴿يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ﴾ الحديد، وبينته في مادة كفل. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وبينت دلالة قوله ﴿أّمَّنْ هُوَ قَائِمٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الذِينَ يَعْلَمُونَ وَالذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذّكَّرُ أُولُوا الْأَلْبَابِ﴾ الزمر، في الرجاء وفي أولي الألباب. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وبينت دلالة قوله ﴿وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ﴾ هود، في مادة الاختلاف.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وبينت دلالة قوله ﴿وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضَيًّا﴾ في مادة عيسى.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وبينت دلالة قوله ﴿رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ﴾ في مادة البيت.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وأما قوله ﴿إِمَامًا وَرَحْمَةً﴾ فهو حال من الفاعل في ﴿وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ﴾ هود، وبينته في مادة شاهد، وكذلك حرف الأحقاف وبينته في مادة مثل ومادة كتاب.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وبينت فاتحة لقمان ﴿هدى ورحمة للمحسنين﴾ في مادة كتاب.<o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وبينت ضمن الأسماء الـحُسْنَى اسم الله ﴿الرحمان الرحيم﴾.<o:p></o:p></span></div> </div>

دلالة الرحمة في القرآن

الرحمة: هي النعمة بالسلامة من الآفات والضر والعذاب كما في قوله ﴿وَلَئِنْ أَذّقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَي…

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

1 التعليقات

الطغيان في معجم معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">طغا:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;"> الطغيان في لسان العرب هو تجاوز حد الاعتدال والميزان، وأهلكت ثمود بالصاعقة الطاغية إذ تجاوزت صيحتها وشدتها ما ألفوه من الرعد، والصاعقة، فكانوا في لحظة واحدة كهشيم المحتظر اليابس الخالي من الماء وال</span><span lang="AR-MA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: AR-MA;">اخضرار</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">، وكان كافيا لإبادتهم أقلُّ منها، وكم طغا الإنسان إذا لم يفتقر إلى غيره من بني الإنسان كما في قوله ﴿إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى﴾ العلق.<b><o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ومن الطغيان حرمان الفقراء والمساكين من حقهم في حصاد الزرع والثمار كما في سورة القلم﴿قالوا يا ويلنا إنا كنا طاغين﴾، وتضمن حرف النجم نفيَ كل من زيْغانِ بصر النبي الأمي صلى الله عليه وسلم وطغيانه، ولعل زيْغانَ البصر هو نقصانه وضعفه عن مشاهدة القريب، ولعل طغيانه هو زيادته وامتلاؤه بترائي دقيق الأشياء ورقيقها وصغيرها كبيرا يمتلئ به الأفق، وكان الإسراء بالنبي الأمي صلى الله عليه وسلم والعروج به إلى السماوات العُلى وأعلى منها إلى سدرة المنتهى بجسده فرأى ببصره ما رأى من آيات ربه الكبرى، ولا يحتاج الإسراء بالروح إلى الإبصار بالبصر كما لا يحتاج الأعمى في منامه إلى بصره وهو يرى من المرائي.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وأما الطغيان في سلوك المكلفين فقد اقترنت صيغته مبالغا فيها بالظلم في وصف قوم نوح، وتعدد اقترانه بالكفر، ولا ترادف، بل لكل من الطغيان والظلم والكفر مدلوله واجتمعوا في وصف شرار المكلفين. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">واتصف بالطغيان كل من الحكام والجماعات والأفراد.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وخاف موسى وهارون طغيان فرعون بتجاوز السماع والتأمل إلى التنكيل بهم، وإنما أكثرَ أوتادُ فرعون في الأرض الفسادَ لما طَغَوْا في البلاد.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ومن طغيان الجماعات طغوى ثمود بتجاوزها التذكرة بالناقة إلى عَقْرها، ومن قبل كان قوم نوح أظلم وأطغى، وإنه لمن الذكر من الأولين ومن المثاني معه وعدا في الآخرين أن سيزداد كثير من أهل الكتاب طغيانا وكفرا يوم يؤتِ الله ذو الفضل العظيم كِفلين من رحمته لبني إسماعيل. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ومن طغيان الأفراد طغيان الغلام قتيل الخضر وقد بلغ مبلغ الخطاب والتكليف بقرينة وصفه بالطغيان والكفر، كما في المثاني معه في سورة الأحقاف ﴿والذي قال لوالديه أفٍّ لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان اللهَ ويلك آمِنْ أن وعدَ الله حقٌّ فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين﴾.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ووقع الوصف بالطغيان على من تجاوز الكتاب المنزل منذ تنزلِ التوراة، بعدم اعتباره ميزانا للسلوك والتصور، ولعل من أخوفِ ما تنزلَ على النبي الأمي قوله ﴿فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطْغَوْا إنه بما تعملون بصير﴾ الشورى، ويعني أن الطغيان هو ترك الاستقامة المكلفِ بها في قوله ﴿كما أمرتَ﴾ أي في الكتاب المنزل، وبينت في الأسماء الحسنى دلالة قوله ﴿إنه بما تعملون بصير﴾ على عرض الأعمال المحاسب عليها والمؤاخذة بها. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وأخبر الله عن القرآن أنه سيزيد أهل الكتاب طغيانا وكفرا كما يزداد به المنافقون رجسا إلى رجسهم وأنه وقْرٌ في آذان الذين لا يؤمنون وأنه عليهم عمًى.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ومن المثاني معه قوله تعالى ﴿يا بني إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانبَ الطورِ الأيمنَ ونزَّلنا عليكم المنّ والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي﴾ طـه، وهو نص من نصوص التوراة، كما بينت في تأصيلي للتفسير.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;"> ووقع وصف الضلال البعيد بالطغيان في قوله ﴿قال قرينُه ربنا ما أطغيته ولكن كان في ضلال بعيد﴾ سورة ق، وهو من اعتذار قرين السوء في يوم الحساب وكذلك يعتذر المستكبرون يوم الحساب يُلقون القولَ إلى خدمهم المستضعفين ﴿قالوا بل لم تكونوا مؤمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين﴾ الصافات.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ووقع الوصف بالطغيان على الاستهزاء بالرسل في قوله ﴿كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون أتواصوا به بل هم قوم طاغون﴾ الذاريات، وهو من الذكر من الأولين ومن المثاني معه وعدا في الآخرين وصف المكذبين الذين عاصروا نزول القرآن قوله ﴿أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فإني معكم من المتربصين أم تأمرهم أحلامهم بهذا أم هم قوم طاغون﴾ الطور.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وبينت في تأصيلي التفسير أن اقتران عمل المكلفين بالجزاء بالحسنى أو السوأى في الآخرة في الكتاب المنزل له دلالة ظاهرة تعني أن المكلفين قد عملوه يوم كان القرآن يتنزل وسيعملونه كذلك بعد موت النبي الأمي ومنه قوله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿إن جهنم كانت مرصادا للطاغين مآبا لابثين فيها أحقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا إلا حميما وغسّاقا جزاء وفاقا إنهم كانوا لا يرجون حسابا وكذّبوا بآياتنا كِذّابا﴾ النبإ<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿هذا وإن للطاغين لشرَّ مئاب جهنمَ يصلونها فبئس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغسّاقٌ وآخر من شكله أزواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم إنهم صالوا النار قالوا بل أنتم لا مرحبا بكم أنتم قدّمتموه لنا فبئس القرار قالوا ربنا من قدّم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدُّهم من الأشرار أتّخذناهم سِخريّا أم زاغت عنهم الأبصار عن ذلك لحق تخاصم أهل النار﴾ سورة ص<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ـ ﴿فأما من طغا وآثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هي المأوى﴾ النازعات<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ويعني حرفُ النبإ وقوعَ صفة الطغيان على الذين لا يرجون حسابا أي يكذبون بالبعث للحساب ويكذبون بآيات ربنا الخارقة للتخويف والقضاء.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ويعني حرفُ سورة ص وصفَ كل من المستكبرين والمستضعفين المعرضين عن النبإ العظيم بالطغيان كما اتصف به فرعون واتصف به معه جنوده في سورة الفجر.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ويعني حرف النازعات أن من طغا سيؤثر الحياة الدنيا معرضا عن التذكرة كما طغا فرعون وأعرض عن التذكرة لما جاءه بها موسى فحشر فنادى فقال مقالته السخيفة الكاذبة الخاطئة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ولقد تتبعت الكتاب المنزل فإذا بجهنم ذات الجحيم إنما يصلاها: الكفار والمنافقون والمجرمون والطاغون ومن يقتل مؤمنا متعمدا لا يُقضى عليهم فيها فيموتوا ولا يُخفف عنهم من عذابها ولا يزيدهم الله فيها إلا عذابا.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وتنزل القرآن بوصف المكذبين بآيات ربنا الخارقة للتخويف والقضاء بالطغيان كما في قوله ﴿وآتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالآيات إلا تخويفا وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوّفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا﴾ الإسراء، ولعل متدبري القرآن يفقهون أن التخويف إنما يتنزل قبل  المستقبل المنتظر لا بعد الماضي المنقضي، ويفقهون أن الرؤيا جزء من النبوة وأن النبوة إنما هي بالإخبار باليقين من العلم الغائب عن المنبإ، وأن لعنةَ الله هي عقابه على الإعراض عن التذكرة بالحيلولة بين المكلف وبين الخاتمة الحسنة أي بعقابه على الموت على كفره وإجرامه ومعصيته كما لعن اللهُ إبليسَ فحال بينه وبين السجود والطاعة إلى يوم الوقت المعلوم ويومئذ لن يتوب بالسجود كما بينته في مادة سجد، وأن الشجرة الملعونة في القرآن هي أسرة وافرة كثيرة وعد الله بتخويفها بعد نزول القرآن بقوله ﴿ونُخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا﴾ بضمير العاقل المكلف في قوله ﴿ونُخوِّفُهم﴾ وفي قوله ﴿فما يزيدهم﴾ ودلالة الوصف بالطغيان الكبير ظاهرة على أن الموصوف مكلف مارد لا يأبه بتخويف الله بالآيات الخارقة للتخويف والقضاء كالتي خوّف اللهُ بها ثمود، وليس الموصوف بالطغيان الكبير شجرة ولا بقرة ولا جبل ولا غير مكلف البتة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وبعد نزول القرآن سيعاقب الله المنافقين المفسدين في الأرض الزاعمين أنهم مصلحون المعرضين عن التذكرة كما في قوله ﴿الله يستهزئ بهم ويَمُدُّهم في طغيانهم يعمهون﴾ البقرة، أي في عمهٍ لا يتبيّنون فيه أيَّ سبَب أو طريقٍ موصلة إلى الهدى.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ويوم تجيئ الآيات الخارقة للتخويف والقضاء في آخر الأمة سيعاقب الله المعرضين عن الإيمان كما في قوله ﴿ونذرُهم في طغيانهم يعمهون﴾ الأنعام.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وبعد تمكن البشرية من الفضاء والنظر في ملكوت السماوات واقتراب أجل الأمة سيصبح الناس أمام خيارين إيمان بالحديث أو كفر به وسيختار الكفرَ من عاقبهم الله على ضلالهم كما في قوله ﴿من يضلل الله فلا هادي له ويذرُهم في طغيانهم يعمهون﴾ الأعراف.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وإن من الوعد في القرآن الذي لم يقع بعد نفاذه قوله ﴿ولنذيقنّهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون﴾ السجدة وفصلته تفصيلا في مادة عذاب وضر وكرب وفي بيان سورة القدر. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">وإذا وقع العذاب الأول كما بالدخان في سورته سيتضرع الناس كلهم فيرحمهم ربهم ويكشف عنهم الضر فلا يؤمنون كما في قوله ﴿ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجّوا في طغيانهم يعمهون﴾ الفلاح، ومن المثاني معه ذكرا من الأولين قوله ﴿فلما كشفنا عنهم الرجز إلى أجل هم بالغوه إذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فأغرقناهم في اليم بأنهم كذّبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين﴾ الأعراف<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">إن طوفان قوم نوح قد غطّى الأرض كلها ومن المثاني معه وعدا في الآخرين قوله ﴿ إنا لما طغا الماء حملناكم في الجارية﴾ الحاقة، وقوله ﴿وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون﴾ يس، ولم يقع بالقرآن غير خطاب هذه الأمة لا قوم نوح، ويعني أن البشرية كلها موعودة بالطوفان وهو طغيان الماء الموعود في آخر الأمة أي تجاوزه الركب بل المناكب والأعناق واضطرار الناس إلى ركوب الأنعام والفلك الجارية  هربا من الغرق بمياه المحيطات والبحار، وهو كل كرب في سورة الأنعام الذي سيجّي الله منه ومن ظلمات البر والبحر.<o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">أما الطاغوت فليس بصنم ولا جماد كآلهة المشركين من قبل بل هم بشرٌ مُكلفون بالَغوا في الطغيان حتى جعلوا من أنفسهم مُشَرِّعين من دون الله يتحاكم إليهم المنافقون والذين أوتوا نصيبا من أهل الكتاب، وهم أولياء الذين كفروا ويُقاتِلون في سبيلهم الذين آمنوا، ولم أتمكن بعدُ من وصف بشاعة الطاغوت ودركاته في الشر غير أن عبَدَتَه ومن يطيعونه ويؤمنون به قد اقترنوا في الكتاب المنزل بمن لعنه الله وغضب عليه ومسخه قردا أو خنزيرا.<o:p></o:p></span></div> </div>

الطغيان في معجم معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته

طغا: الطغيان في لسان العرب هو تجاوز حد الاعتدال والميزان، وأهلكت ثمود بالصاعقة الطاغية إذ تجاوزت صيحتها وشدتها ما ألفوه من الرعد، والصاعقة، فكانوا في…

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق

من الغيب المنتظر في القرآن الآيات (2)

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">والقرينة في أول الأنعام أن آيات ربنا إذا أتت الناسَ وأعرضوا عنها فقد كذّبوا يومها بالحق لما جاءهم وإنما هو الخطاب لهذه الأمة ووعدٌ لمَّا يأت بعدُ لقوله ﴿فسوف يأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون﴾ الأنعام، أما القرون الأولى فقد جاءهم بصيغة الماضي المنقضي ما كانوا به يستهزئون أي أهلكوا قبل نزول القرآن بل قبل نزول التوراة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">والقرينة في حرف يـس أن الآيات الخارقة من آيات ربنا التي سُيعرض عنها المجرمون هي من الموعود كما في قوله ﴿ ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين﴾ يس، وهي التي ستأتي بعدها على المعرضين عنها صيحة واحدة  ﴿تأخذهم وهم يخصّمون فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون﴾ يس، وإنما التوصية والأهل والاختصام والاختلاف في الآيات الخارقة للتخويف والقضاء من أعراض الدنيا لا الآخرة، أي أن الوعدين منتظران في الدنيا ولما يأتيا بعد.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">والقرينة في ثاني الأنعام أنه من القول الذي لم يقع بعدُ ولو وقع لأخرج ربُّنا للناس دابة من الأرض تكلمهم، فقوله ﴿قل إنما الآيات عند الله وما يُشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون﴾ من القول في القرآن الذي لن يقع في حياة النبي صلى الله عليه وسلم  بل بعده في أمته وجاء التكليف بالقول ﴿قل﴾ للدلالة عليه ولا يخفى أن المخاطبين في قوله ﴿وما يشعركم﴾ هم الذين عاصروا خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم وتنزُّل القرآنِ عليه وهم الذين سألوه الآيات الخارقة، ولا تخفى قوة قراءة الغيب في قوله ﴿لا يؤمنون﴾ للعشرة باستثناء ابن عامر الشامي وحمزة على نسق الغيب المتفق عليه في قوله ﴿ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله﴾ الأنعام، لأن الذين ستجيئهم الآيات الخارقة في آخر أجل الأمة كالموصوف في قوله ﴿ولو أننا نزّلنا إليهم الملائكةَ وكلّمهم الموتى وحشرنا كل شيء قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله ولكنّ أكثرهم يجهلون وكذلك جعلنا لكل نبيٍّ عدُوًّا شياطين الإنس والجن يوحِي بعضُهم إلى بعض زخرف القول غرورا﴾ الأنعام، ويعني أن هذا الموعود سيقع في آخر أمّةِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم على أعدائه المترفين الذين سيعرفون الوحي في ما بينهم كما عرفته البشرية اليوم في عالم الاتصالات وثورته العملاقة وإنما لم يقع اتصال الإنس بالجن والجن بالإنس وهو من المنتظر كما في قوله ﴿وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا﴾ الأنعام، ومن المثاني معه ﴿وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم﴾ الأنعام، وهو من المنتظر.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">إن الذين ستجيئهم الآيات الخارقة في آخر هذه الأمة كانوا غيبا مُغيَّبين عن عالم الشهادة والخطاب يوم نزل القرآن فليسوا هم المخاطبين بقوله ﴿وما يشعركم</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">﴾</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">والقرينة في ثالث الأنعام أنه من القول ويعني أن من الوعْدِ في القرآن يومَ يأتي بعضُ آيات ربِّنا ووقع تكليف النبيِّ </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 24.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">صلى الله عليه وسلم</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";"> بانتظاره ولزم كلَّ مؤمن أن ينتظر معه ذلك الوعدَ في القرآن وأن سيأتي العذابُ في الدنيا على المكذبين ـ يوم يأتي بعض آيات ربنا ـ فينزل عليهم فيؤمنون فلا ينفعُهم الإيمان بل يهلكون، ومن توهّم أن خطاب الرسول النبي الأميّ </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 24.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">صلى الله عليه وسلم</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";"> ﴿قل انتظروا إنا منتظرون﴾  لا دلالة فيه على وعْدٍ حَسَنٍ من الله سيتم نفاذه إذا وافق الأجل الذي جعل الله له، هذا المتوهّم لم يفقه دلالة أن محمدا </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 24.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">صلى الله عليه وسلم</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">مرسل من ربه بالقرآن.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">والقرينة في حرف يونس أن الذين حقّت عليهم كلمةُ ربنا وهي وعده أن يملأ منهم جهنم ـ كما بينت في معجم معاني كلمات القرآن وحروفه ومضمراته ـ لن يؤمنوا بربهم ولو جاءتهم كلُّ آية خارقة معجزة للتخويف والقضاء، ويعني أن الآيات الخارقة للتخويف والقضاء ستأتي المكذبين فلا يؤمنون بها حتى يروا العذاب الأليم في الدنيا وحينئذ فلن ينفعهم الإيمان.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText2" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="color: windowtext; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">والقرينة في حرف الروم أن اللهَ عالمَ الغيب والشهادة علِم أن الآيةَ الخارقة التي سألها الكفار محمدا صلى الله عليه وسلم لو جاءهم بها محمد صلى الله عليه وسلم لقالوا في وصفه هو والذين معه ﴿إن أنتم إلا مبطلون﴾ أي لن يؤمنوا بها بل سيستهزئون بها وبالذين آمنوا بها وكذلك سيقول الذين لا يعلمون ممن سيدركون يومَ تأتي الآية الخارقة استهظاءً بالمؤمنين بها يومئذ، فمجيء الآية الخارقة هذه الأمة وعْدٌ من الله كما في قوله ﴿فاصبر إن وعْدَ الله حقٌّ﴾ ومنه أن سيطبعُ الله على قلوب قوم لا يعلمون بل يكفرون بالآيات الخارقة الموعودة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ولقد وَعَد اللهُ هذه الأمةَ أن ترى الآيات الخارقة كما في المثاني:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿اقتربت الساعة وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر﴾ القمر <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وإن يرَوَاْ كلَّ آية لا يؤمنوا بها﴾ الأنعام والأعراف </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿هو الذي يريكم آياته وينزّل لكم من السماء رزقا وما يتذكّر إلا من ينيب﴾ غافر </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿ويريكم آياته فأيّ آيات الله تنكرون﴾ غافر </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وقل الحمد لله سيُريكم آياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون﴾ خاتمة النمل </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبيّن لهم أنه الحق﴾ فصلت </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿خُلِقَ الإنسانُ من عجَل سأوريكم آياتي فلا تستعجلون﴾ الأنبياء </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا﴾ الجاثية </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يُحيِي اللهُ الموتى ويُرِيكم آياتِه لعلكم تعقلون﴾ البقرة <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">وتعني هذه الآيات المتلوّة أن الأمة بعد نزول القرآن سترى الآيات الخارقة المعجزة كل يراها بعينيه يقظة وجهرة، وكذلك حيث وقعت في القرآن تعدية الرؤية إلى الآيات فإنما المرئي هو الآيات الخارقة لسنن الكون ونظام الحياة فيه.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">وإنما هي الرؤية بالعين المجردة كما في المثاني:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها﴾ الزخرف </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿ولقد أريناه آياتنا كلَّها فكذّب وأبى﴾ طه <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿لِنُرِيَك مِن آياتنا الكبرى﴾ طه <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى﴾ البقرة </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿لِنُرِيَه من آياتِنا﴾ الإسراء </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿ لقد رأى من آياتِ ربِّه الكبرى﴾ النجم</span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">وقد رأى فرعون وقومه تسع آيات بينات بأعينهم ورآها موسى بعينيه ورآها إبراهيم  ورأى محمد صلى الله عليه وسلم في الإسراء والعروج به إلى الملإ الأعلى وإلى سدرة المنتهى من آيات ربه الكبرى، فحرفا الإسراء والنجم حجة على أن الإسراء والعروج به إلى ما فوق السماء السابعة كان بجسمه كله وليس بروحه فقط لأنه رأى من آيات ربه الكبرى عند سدرة المنتهى بالعين المجردة كما تحقق.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">والذين سيدركون الآيات الخارقة في هذه الأمة إذا رأوها فقد علموها لاقتصار دلالة كلمة العلم في الكتاب المنزل على الوحي وعلى المشاهدة بالعين المجردة لا غير، مما يعني اختصاص قوله ﴿ وإذا علم من آياتنا شيئا ﴾ بالمشاهدة بالعين المجردة، والقرينة فيه أن الموصوف بالأفاك الأثيم سيعلم من آيات ربِّنا أي سيراها بعينيه وإذا جاءت فهي الموصوفة بقوله ﴿هذا هُدًى﴾ أي سيهتدي به من هَدَى الله، أما غيرهم فهم الموصوفون في قوله ﴿والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم﴾. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ومن المثاني مع حرف الجاثية ﴿وإذا علِم من آياتنا شيئا﴾ قوله ﴿ قال لقد علِمْتَ ما أنزل هؤلاء إلا رب السماوات والأرض بصائر وإني لأظنك يا فرعون مثبورا﴾  الإسراء، من قول موسى في وصف فرعون بعد أن رأى الآيات الخارقة فعلِمَها ولا عِلْم قبل تمكن البصر من المعلوم ولا كرامة في هذا العلم إذ هو بالعين المجردة ولم ينتفع به صاحبه كما في قوله ﴿وأضلّه الله على عِلْم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكّرون﴾ الجاثية، فهذا الذي أضلَّه الله على عِلم هو ضلاله عن الآيات الخارقة لم يهتد بها ولم ينتفع ببصره ولا بسمعه ولا بقلبه إذ لم يفقه أن الآيات نذير وسيهلك أي يعذّب مكذبوها في الدنيا كما في الآخرة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">والقرينة في حرف القمر أن الساعة إذا اقتربت أكثر وانشق القمر وهو مما ينتظر، سينزّل ربُّنا آيات خارقة معجزة يراها جميع الناس في آخر أجل الأمة وأجل الكون كله ولن يؤمن المجرمون بل سيقولون ﴿سِحْرٌ مُستمِرٌّ﴾ اعترافا منهم أن الآيات المنتظرة هي كالموصوف في القرآن من قبل وذلك قولهم  سحر مستمر﴾ من الدهشة تعجبا إذ حسبوا الآيات الخارقة المعجزة قد انقطعت من قبل فإذا بسِحرها كما يزعمون مستمر وكما في المثاني في قوله ﴿في يوم نحس مستمر﴾ القمر، أي لم ينقطع عنهم العذاب بالريح الصرصر العقيم بانقطاع اليوم الأول وإنما تتابع واستمر سبع ليال وثمانية أيام.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">إن قوله ﴿وكذبوا واتبعوا أهواءهم﴾ القمر، ليعني وصفَ الذين سيدركون تلك الآيات ثم يكذبون بها أنها من عند رب العالمين ولا يتبعون القرآن الذي تضمن الوعد بها وإنما يتبعون أهواءهم وقوله ﴿وكل أمرٍ مستقِرٌّ﴾ القمر، هو وعْد من الله في القرآن يعني كل أمر من العذاب أهلك به الأولون سيستقرّ على المكذبين الآخرين من هذه الأمة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">والقرينة في حرف الأنعام ﴿وإن يروا كلَّ آية لا يؤمنوا بها﴾ أن من المنافقين من يستمعون إلى النبي صلى الله عليه وسلم يتلو القرآن ولا يفقهون منه أن الله وعَد بالآيات الخارقة للتخويف والقضاء بعد نزول القرآن وأن المنافقين إن يرَوْا الآياتِ كلَّها لن يؤمنوا بها.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">والقرينة في حرف الأعراف ﴿وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها﴾ أنه من نبوة موسى التي لم تقع بعد وجاء بيانها في القرآن للتذكير بها ليتأمّلها كل مؤمن بنبوة موسى وينتظرها، فهي مما نبّأ الله به موسى لمّا آتاه التوراة مكتوبة في الألواح وفيها موعظةٌ وتفصيلٌ لكل شيء سيكون بعده نبّأه به ومنه هذا البلاغ والإعلان كما في قوله ﴿فخذها بقوة وأْمُرْ قومَك يأخذوا بأحسنها سأوريكم دار الفاسقين سأصرف عن آياتي الذين يتكبّرون في الأرض بغير الحق وإن يرَوْا كلَّ آية لا يؤمنوا بها وإن يرَوْا سبيلَ الرّشد لا يتخذوه سبيلا وإن يرَوْا سبيل الغيّ يتخذوه سبيلا ﴾ الأعراف، ومن مقتضى هذا البلاغ والإعلان الخطير الكبير أن ربَّنا لم ينزل الآيات الخارقة للتخويف والقضاء بعد نزول التوراة إلى البشرية إلى يومنا هذا بل كانت جميع الآيات الخارقة مع موسى بعد هلاك فرعون ومع جميع النبيين والرسل بعده من بني إسرائيل ومع النبي الأمي </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 26.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">صلى الله عليه وسلم</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";"> هي آيات خارقة للكرامة والطمأنينة ، ويوم يرى الناس الآيات الخارقة للتخويف والقضاء بعد نزول التوراة فذلكم هو سبيل الرشد الذي سيتبيّنه الناس بها وسيصرف ربُّنا عن الإيمان بها الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق والذين سيتخذون من سبيل الغيِّ وهو سبيل السامريّ الدجال المنتظر سبيلا.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ويعني أول غافر أن الله وعَد في القرآن أن يُرِيَ الناسَ آياتِه الخارقة المعجزة كما هي دلالة تعدية الرؤية إلى الآيات.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">وثاني غافر ﴿ويُريكم آياته فأي آيات الله تنكرون﴾  من المثاني مع حرف النمل ﴿وقل الحمد لله سيريكم آياته فتعرفونها﴾  أي لا تنكرونها بل تعلمون وتوقنون أنها من عند الله وليست مفتراةً وإنما يُكذِّب بها أكثر الناس وهم يعلمون أنهم يشاقون الله ومن يهدي من أضل الله ومن ينقذ من حقّ عليه كلمة العذاب ولو علِم الله فيهم خيرا لأسمعهم.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">والقرينة كذلك في ثاني غافر أن قوله ﴿وخسر هنالك المبطلون﴾  بالإشارة ب ﴿هنالك﴾ إلى البعيد من الغيب يوم نزل القرآن.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">والقرينة في حرف النمل أنه من القول الذي لم يقع بعد وسيتم بحمد الله وعزته وقهره بعد قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وتلاوته القرآن كما في قوله ﴿وأمرت أن أكون من المسلمين وأن أتلو القرآن</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">﴾</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";"> النمل، وسيتمّ بعدها أن يُرِيَ اللهُ آياتِه الخارقة للتخويف والقضاء للناس فيعرفونها، ومن المثاني مع حرف النمل ﴿وقل الحمد الله سيريكم آياته فتعرفونها</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">﴾</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";"> قوله ﴿يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">﴾</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";"> الإسراء، أي سيتم بعثُكم من القبور وتستجيبون للداعي إلى الحشر بحمد الله وعزته وقهره فلا يتخلف منكم أحد فهذا التمام هو مقتضى الحمد وكذلك بعد تمام قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وتلاوته القرآن سيتم وعدُه بإنزال الآيات الخارقة للتخويف والقضاء يراها الناس فيعرفونها ولا ينكرونها.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">والقرينة في حرف فصلت ﴿سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبيّن لهم أنه الحق﴾ أنه من المثاني مع قوله ﴿قل انظروا ما ذا في السماوات والأرض وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون﴾ يونس، ويعني أن الله سيُرِي هذه الأمةَ آيات خارقة معجزة للتخويف والقضاء في آخر أجلها ولن تستطيع الإنس والجن أن يأتوا بمثل التي في الآفاق من السماوات ولا بمثل التي في أنفسهم من الأرض ليتبيّن لهم أنه الحق ويعني قوله ﴿أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد﴾ أن ذلك الموعود سيقع ليشاهده العالمون جميعا إذ ما شهد الله به لن يبقى سرا وإنما سيشهده ويحضره العالمون والله أكبر شهادة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">والقرينة في حرف الأنبياء  سأوريكم آياتي فلا تستعجلون﴾ أنه مما ينتظر لقوله ﴿خُلِق الإنسان من عَجَل﴾  ولقوله ﴿فلا تستعجلونِ﴾ وإنما يُستعجل المنتظر الذي لم يقع بعد ُلا الماضي المُنقَضِي ولقوله ﴿ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين﴾ الأنبياء، وإنما الوعد هو قوله ﴿سأوريكم آياتي﴾ والله لا يخلف الميعاد.<o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 20.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">وسيأتي قريبا بيان حرف البقرة ضمن بيان قوله ﴿أو كلّم به الموتى﴾.</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 24.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 20.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">يتواصل</span></div> </div>

من الغيب المنتظر في القرآن الآيات (2)

والقرينة في أول الأنعام أن آيات ربنا إذا أتت الناسَ وأعرضوا عنها فقد كذّبوا يومها بالحق لما جاءهم وإنما هو الخطاب لهذه الأمة ووعدٌ لمَّا يأت بعدُ لقو…

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق

من الغيب المنتظر في القرآن "الآيات" (1)

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">الآية</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 19.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 20.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">: </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">في تفصيل الكتاب المنزّل هي العلامة وتقع على المتلوة في المصحف وعلى النعمة وعلى الدليل على التكرار وعلى القرينة وعلى الخارقة المعجزة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ومما يقع على المتلوة قوله ﴿ذلك نتلوه عليك من الآيات والذكر الحكيم﴾ عمران <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ومما يقع على النعمة قوله ﴿يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون﴾ الأعراف .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%; tab-stops: list 49.5pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ومما يقع على الدليل على التكرار قوله ﴿إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون﴾ الروم، بعد ذكر المنام بالليل والنهار وطلب رزق الله.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%; tab-stops: list 49.5pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ومما يقع على القرينة قوله ﴿ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات ليسجننه حتى حين﴾ يوسف، ويعني بالآيات القرائن الدالة على براءته، وقوله ﴿إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون﴾ البقرة، ويعني بالآيات القرائن الدالة على أن الله هو رب العالمين ومدبر الأمر.  <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">وإن الآية الخارقة المعجزة لتقع على التي للكرامة والطمأنينة وعلى التي للتخويف والقضاء.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">فأما التي للكرامة والطمأنينة فكما في قوله ﴿قال رب اجعل لي آية قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاث ليال سويا﴾ مريم، وقوله ﴿ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون وما تدّخرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين﴾ آل عمران  <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">وأما التي للتخويف والقضاء فكما في قوله ﴿هـذه ناقة الله لكم آية﴾ الأعراف، وقوله ﴿قد جئناك بآية من ربك﴾ طـه، وقوله ﴿وقالوا لولا يأتينا بآية من ربه﴾ طـه، وهـذه الآيات للتخويف لا يكون بعدها إلا القضاء ـ قبل موت الرسول بالآيات ـ بين الفريقين بنجاة المؤمنين وإهلاك المجرمين المكذبين بها.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">وتقع آيات الكتاب والقرآن على بعض الفواتح في أوائل السور المعلومة كقوله ﴿الــم تلك ءايــات الكتاب الحكيم﴾ لقمان، وقوله ﴿طـسم تلك آيات الكتاب المبين﴾ الشعراء والقصص، وقوله ﴿الـمر تلك ءايات الكتاب وقرآن مبين﴾ الرعد، وقوله ﴿طـس تلك ءايات القرآن وكتاب مبين﴾ النمل، ونحوه. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">وإن الآية التي تقع على المتلوة، وعلى آيات الكتاب، وعلى النعمة، وبعض التي تقع على القرينة للتصديق هي آيات الله كما هو تفصيل الكتاب المنزل. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">وإن الآية التي تقع على الخارقة المعجزة هي آيات رب العالمين كما هو تفصيل الكتاب المنزل. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ولقد تضمن القرآن أن المكذبين من الأمم الغابرة قد سألوا رسلهم آيات خارقة كما في قوله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">﴿ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إلـهٍ غيرُه أفلا تتقون فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما هـذا إلا بشر مثلكم يريد أن يتفضل عليكم ولو شاء الله لأنزل ملائكة ما سمعنا بهـذا في آبائنا الأولين﴾ الفلاح   <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿قالوا إنما أنت من المسحرين ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين قال هـذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم﴾ الشعراء </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿فإن أعرضوا فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود إذ جاءتهم الرسل من بين أيديهم ومن خلفهم أن لا تعبدوا إلا الله قالوا لو شاء ربنا لأنزل ملائكة فإنا بما أرسلتم به كافرون﴾ فصلت </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿ونادى فرعون في قومه قال يا قوم أليس لي ملك مصر وهـذه الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون أم أنا خير من هـذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا ألقي عليه أسورة من ذهب أو جاء معه الملائكة مقترنين﴾ الزخرف <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ويعني حرف الشعراء أن ثمود وصفوا رسولهم صالحا بأنه من المسَحَّرين وسألوه آية خارقة فأرسل اللهُ معه الناقةَ آيةً لهم.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ويعني حرف فصلت أن عادا وثمود لم يؤمنوا بما أرسل به هود وصالح من الآيات الخارقة للتخويف والقضاء كما هي دلالة قولهم ﴿فإنا بما أرسلتم به كافرون﴾ وطلبوا تنزل الملائكة معهما لفرط تكذيبهم بما وعدا به من العذاب.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ويعني حرف الزخرف أن فرعون لم يؤمن بالآيات الخارقة التي أَرسل ربُّ العالمين بها موسى وسأله آيات من نوع آخر كما في قوله ﴿فلولا ألقي عليه أسورة من ذهب أو جاء معه الملائكة مقترنين﴾ وإنما سأل فرعون تنزل الملائكة مع موسى لفرط تكذيبه بما يعدهم به موسى من العذاب إن لم يؤمنوا وكذلك دلالة سؤال قوم نوح تنزل الملائكة في حرف الفلاح.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ولقد أهلك اللهُ في الدنيا بالعذاب المستأصل المكذبين بالآيات الخارقة للتخويف والقضاء.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ويوم كان القرآن يتنزَّل سأل المكذبون الذين عاصروا نزول القرآن النبي الأمي صلى الله عليه وسلم آيات خارقة كالذي أُرْسِلَ به الأولون.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">وتضمن القرآن سؤال المعاندين رسول الله وخاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم لِيَأْتِيَهم بآية خارقة معجزة ليصدقوه كما في المثاني: <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه﴾ الرعد </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية﴾ البقرة </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنُنَّ بها﴾ الأنعام </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿فلما جاءهم  الحق  من  عندنا  قالوا  لولا  أوتِيَ مثلَ ما أوتِيَ  موسى﴾ القصص </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿ بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون﴾ الأنبياء </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وإذا لم تأتهم بآية قالوا لولا اجتبيتها﴾ الأعراف </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وقالوا لولا يأتينا بآية من ربه﴾ طه </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وقالوا لولا نُزّل عليه آية من ربه﴾ الأنعام </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه﴾ العنكبوت </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وقالوا يا أيها الذي نُزِّل عليه الذكر إنك لمجنون لوما تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين﴾ الحجر </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%; tab-stops: center 219.65pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وقالوا لولا أنزل عليه ملك﴾ الأنعام     </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿فلعلك تاركٌ بعض ما يوحَى إليك وضائقٌ به صدرك أن يقولوا لولا أُنزل عليه كنز أو جاء معه ملك﴾ هود </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وقالوا ما لهذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق لولا أُنزل إليه ملك فيكون معه نذيرا أو يُلقَى إليه  كنز أو تكونُ له جنة يأكل منها﴾ الفرقان </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وإن كان كبُر عليك إعراضهم فإن استطعت أن تبتغيَ نفقا في الأرض أو سُلَّما في السماء فتأتيَهم بآية ﴾ الأنعام </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿ولقد صرفنا للناس في هـذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجّر الأنهار خلالها تفجيرا أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا أو تأتي بالله والملائكة قبيلا أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيّك حتى تنزّل علينا كتابا نقرؤه﴾ الإسراء </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا﴾ الفرقان </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿يسألك أهل الكتاب أن تنزل عليهم كتابا من السماء﴾ النساء <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">وقد أجاب القرآن سؤال المكذِّبين الآيات حيث وقع بأربعة أجوبة:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <u><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">أحدها</span></u><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">: تكليفهم بالاستماع للقرآن وبالاكتفاء بآيته الخارقة كما في قوله ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون﴾ الأعراف، في جواب قوله ﴿وإذا لم تأتهم بآية قالوا لولا اجْتَبَيْتَها﴾ الأعراف، وكما في قوله ﴿الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به﴾ البقرة، في جواب قوله ﴿وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية﴾ البقرة، والمعنى فليقتدوا بهم أي ليتلوه حق تلاوته ليفقهوا منه أن الآيات الخارقة التي سألوها هي من الغيب والوعد في القرآن المنزل من عند الله.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">وكما في قوله ﴿أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم﴾ العنكبوت، في جواب قوله ﴿وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه﴾ العنكبوت. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <u><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ثانيها</span></u><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">: أن الآيات الخارقة من ربّنا هي من الغيب المنتظر أي لن يدركه الذين عاصروا خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم كما في قوله ﴿فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين﴾ يونس، في جواب قوله ﴿ويقولون لولا أنزل عليه آية من ربه﴾ يونس، وكما في قوله ﴿قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب﴾ الأنعام، وقوله ﴿وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو﴾ الأنعام، في جواب قوله ﴿وقالوا لولا نُزّل عليه آية من ربه﴾ الأنعام، وكما في قوله ﴿إنما أنت منذر ولكل قوم هاد الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال﴾ الرعد، في جواب قوله ﴿ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه﴾ الرعد، ويعني أن الآية الخارقة التي سألوها هي من الغيب يوم نزل القرآن.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <u><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ثالثها</span></u><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">: أن الآيات الخارقة للتخويف والقضاء إذا جاءت فسيقع في الذين جاءتهم القضاء بين الفريقين وهو نجاة الذين يؤمنون بها وإهلاك المكذبين بها كما في المثاني:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالآيات إلا تخويفا﴾ الإسراء </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وقالوا لولا أنزل عليه ملك ولو أنزلنا ملكا لقضي الأمر ثم لا يُنظرون﴾ الأنعام </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وقالوا يا أيها الذي نزّل عليه الذكر إنك لمجنون لوما تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين ما ننزّل الملائكة إلا بالحق وما كانوا إذا منظرين﴾ الحجر </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وما كان لرسول أن يأتيَ بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمرُ الله قُضِيَ بالحق وخسر هنالك المبطلون﴾ غافر <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ويعني أن الآيات الخارقة للتخويف والقضاء يوم يُنْزِلُـها اللهُ فلن يقع تأخير القضاء بين الفريقين إلى يوم القيامة وإنما سيُقضى بينهم في الدنيا بإهلاك المجرمين وهو خسارة المبطلين وبنجاة المؤمنين. </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <u><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ورابعها</span></u><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">: أن الآيات الخارقة للتخويف والقضاء هي وَعْدٌ وعَدَ اللهُ به في القرآن سيصبح شهادة في آخر الأمة كما في التفصيل التالي:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">لقد وعد الله في القرآن هذه الأمة بالآيات الخارقة للتخويف والقضاء كما في قوله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين﴾ الأنعام ويـس </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون﴾ الأنعام <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا قل انتظروا إنا منتظرون﴾ الأنعام </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون ولو جاءتهم كل آية حتى يرَوُا العذابَ الأليم﴾ يونس </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">ـ ﴿ولئن جئتهم بآية ليقولن الذين كفروا إن أنتم إلا مبطلون كذلك يطبع الله على قلوب الذين لا يعلمون فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون﴾ خاتمة الروم </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 17.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">وتعني هذه المثاني أن الآيات الخارقة المعجزة للتخويف والقضاء ستأتي يوما وعدا من الله.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman";">يتواصل</span></div> </div>

من الغيب المنتظر في القرآن "الآيات" (1)

الآية: في تفصيل الكتاب المنزّل هي العلامة وتقع على المتلوة في المصحف وعلى النعمة وعلى الدليل على التكرار وعلى القرينة وعلى الخارقة المعجزة. ومما يقع …

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق