الزكاة والنظام الضريبي

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <br /> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><b><span lang="AR-SA" style="background: white; color: black; font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;">بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه وبعد:</span><span dir="LTR" style="background: white; font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><b><span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;">فإنّ الزكاة في مدلولها الخاص هي تكليفٌ جماعيٌّ بصدقَةٍ من الأموال يتزكَّى بها الْـمُنفِقُ فرَضَ اللهُ نِصابها ومقدارَها وحَصَر مَن تُصْرَفُ إِليهم وهي أخَصُّ مِن الإنفاق الذي هو الصّدقة اختيارا تكليفٌ فرْديٌّ يُتاحُ تـمَثُّلُه في كل وقت وعلى مَن يشاء الْـمُنفِق مِن غيْرِ حصْرٍ وأفضلُهُ إنفاق الطعام والكِسوة على ذِي القُرْبَـى والْـمِسكين واليتيم والأسير.</span><span dir="LTR" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><b><span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;">وعلى المجتمع المسلم تـمثُّلُ فريضة الزكاة في حالَتَيْهِ أي في ظلِّ الحاكِمِ المسلم الظاهر المتمكّن مِن تأمِينِ مَن يأوِي إليْهِ مِن المستضعفين والمظلومين، وحالةَ السّيْبَة والفتنةِ بانعدام الحاكم العامّ إذْ يلزم أهلَ الْـحَلِّ والعقْدِ الذين يلجأ إليهم العامّة لفضِّ نزاعاتهم ودَفْعِ الضُّرِّ عنهم من خَواصِّ كل مجتمع مسلم الإشرافَ على أَخْذِ الزكاة الفريضة من الأموال وإيتاءَها مُستـحِقِّيها الثمانية.</span><span dir="LTR" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large; line-height: 115%;"><b>وتُعتبر الزكاةُ الفريضة ونافِلتُها الإنفاقُ رُكْنًا من أركان سِلْمِ المجتمع بقرينتيْن:<o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><b><span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;">إحداهما: ما تفرضه مِن الأمْنِ الغذائي بإنصاف الفقراء والمساكين وبـما تفرضه مِن تـحرير الرقاب وفكاكِ الأسرى ومِن إغاثَة ابن السّبيلِ الملهوف.</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;">وثانيهما: سعادةُ الْمُؤتِـي الزَّكاةَ والْـمُنفِقِ بِتمَثُّلِ التكليف طواعيةً تقرُّبًا إلى اللهِ وطمعا في الرحمةِ </span><span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;">وكذلك دلالة قوله تعالى ﴿وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّـخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللهِ وَصَلَواتِ الرَّسُولِ﴾ [براءة </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>99</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>].</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;">وأمّا الضريبة والجباية فهي مبْلغٌ نقديّ تفرضه الحكومة على الأفراد والمؤسسات بذريعة دعم تمويل نفقات الدولة على القطاعات العموميّة كالتعليم والأمن والبُنَـى التحتيّة.</span><span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large; line-height: 115%;"><b>وتتميّز الضريبة والجباية بالسلبيات التالية:<o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;">أولا: أنّ الفقراء والمساكين هم المتضرر الأكبر من الضريبة على السِّلَعِ والموادّ الغذائيّة وفواتير الماء والكهرباء والاتصال والنقل.</span><span dir="LTR" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large; line-height: 115%;"><b>وثانيهما: أنّه لا يترتّبُ على النظام الضريبي والجِبائي أي حقٍّ للأفراد ولا للمؤسسات.<o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><b><span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;">وثالثها: شعور الفرد والمؤسسات بأنّ الضريبة والجباية جِزْيةٌ ومَغرَمٌ يُنْتزَع كُرْهًا وجَبْريّةً كما في قوله تعالى ﴿وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّـخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ﴾ [براءة </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>98</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>] ويعني أنّ بَذْلَ الْـمَالِ كُرْهًا يقترن بالشعور بالمغْرَمِ وينشأ به التّربُّصُ بالنظام السياسيِّ أي هو سببٌ من أسباب الثورات الغوغائيّة وشماتة العامة بسوء مُنْقَلَبِ الحاكم من العزِّ إلى الذُلِّ ومن الوُسْعِ إلى الضِّيقِ.<o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large; line-height: 115%;"><b>ورابعها: أنّ إعفاء الفقراء والمساكين والعجزة كالغارمين من النظام الضريبي والجبائي شرطٌ في جواز فرضهما على الأثرياء والمؤسسات الرِّبْحِيّة لتغطية نفقات التسيير والنفقات العامة في الدولة.<o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large; line-height: 115%;"><b>وتتقاطع الزكاة مع النظام الضريبي في هذه الفقرة إذ يُعْفَى الفقراء والمساكين والغارمون مِن النفقات العامة ومنها فريضة الزكاة.<o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;"><b><span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;">ومِن تحريف الكلِمِ عن مواضعِه ونَقْضِ عُرَى الإسلام وظُلْمِ عامّة المسلمين استعمال فريضة الزكاة في تغطية نفقات النظام السياسي ومشاريعه التنموية العامة أي بتسويّة فريضة الزكاة بالنظام الضريبي والجبائي الوطني.</span><span dir="LTR" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large; line-height: 115%;"><b>وإنّـما الزكاة للثمانية المعلومة، وظلّ سلوك الأنظمة السياسية منذ العهد الأموي مُنَفِّرًا طبقةَ الأغنياء مِن إيتاء الزكاة المفروضة للحاكم ليجعلها في مواضعها من مستحقِّيها الثمانية، وظلّ الحاكم قانِعا منذ العهد الأموي بأن يتكفَّل الأغنياء بصرْف زكوات أموالهم على مُسْتحقِيها من فقراء البلد، سلوكانِ شاذّانِ جعلا لبعض الوُعَّاظِ والدُّعاةِ الْـمُتَدِّرِين للإمامة سبيلا إلى فتنةِ العامَّة بإيهامِها أنّ لهم حقوقَ خُلفاء النبيِّ صلّى الله عيه وعلى ءاله في أمَّتِهِ ومنها الإذن بالجهاد وإعلان الخلافة...<o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large; line-height: 115%;"><b>وإنّـما قنع الحاكم منذ العهد الأموي عن الإشراف على توزيع زكاة الأغنياء على مستحقِّيها الثمانية أو بعضهم خشيةً منه مِن نبشِ النظام الضريبي والجبائي والجزية على أهل الذِّمَّة والفيْء والمغانم في الحروب.<o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large; line-height: 115%;"><b>وفي هذه المرحلة قد يجوز للحاكم المسلم إنشاء مؤسسة من الثقات الأمناء لجمع الزكاة الفريضة إذا ضُمِنَ الْتِزام الشروط الأربعة التالية:<o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large; line-height: 115%;"><b>أولا: إحصاء الفقراء والمساكين للإنفاق عليهم منها إنفاقا يُغطِّـي الغذاء والسكن والعلاج وتكاليفَ دراسةِ ناشئتهم وتمويل مشاريع صغيرة يتوكّأون عليها.<o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large; line-height: 115%;"><b>وثانيا: إدراج اللقطاء والمشرّدين ومَن اضطرّهم الفقر والحاجة إلى العمل في الخدمة المنزليّة ضمن مصاريف الزكاة المفروضة.<o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large; line-height: 115%;"><b>وثالثا: فكاك رقاب الأسرى والمخطوفين وتحرير مَنْ مَلَكَتْهُمْ أَيْمَانُ غَيْرِهِمْ بأموال الزكاة الفريضة.<o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large; line-height: 115%;"><b>ورابعا: أن لا يُصْرَفَ منها نقير ولا فِلْسٌ على نفقات الحكومة إذ ليستِ الحكومة ولا أي نظام سياسي أو إسلامي ضمن مصروفات الزكاة الثمانية.<o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large; line-height: 115%;"><b>وخامسا: أن لا تُـتَّخَذَ دَعْمًا للموارد الاقتصادية في الدولة نحو المعادن والنفط والغاز والبحر ...<o:p></o:p></b></span><br /> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">ومِن الظلم الْـمُبين إغلا</span></span><span style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large;">ق المؤسسات الخيْرِيّة التي كانت تتكفّل ببعض نفقات </span></b><br /> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">الأيتام والفقراء قبل توفير البديل وإنَّـما يعني طغيانَ النظام السياسي بحِصار الفقراء </span></span></b><br /> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">والمساكين والأيتام والأرامل والعجزة يمنع عنهم الطعام والشراب والكِسوة </span></span></b><br /> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">والعلاج، </span></span><span style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large;">فهَلَّا أبْقَى تلك المؤسسات الخيريّة وجعل عليها مُشرفين مـمّن لا</span></b><br /> <b><span style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large;"><br /></span> <span style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large;"> يُحْسِنون </span><span style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large;">الوضوء ولا يعلمون عدد ركعات صلاة الفجر لضمان ولائهم ووطنيّتِهم </span></b><br /> <b><span style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large;"><br /></span> <span style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large;">حسب بعض الموازين العرجاء.</span></b><br /> <span style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: x-large;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">وسأنشر قريبا إن شاء الله تعالى دراسة عن "الاقتصاد الإسلامي" <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">نواكشوط في </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>9</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> ربيع الثاني </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>1441</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> هـ <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">الحسن ولد ماديك<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span lang="AR-AE" style="font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">باحث في تأصيل القراءات والتفسير وفقه المرحلة<o:p></o:p></span></div> <br /></div>

الزكاة والنظام الضريبي

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه وبعد: فإنّ الزكاة في مدلولها الخاص هي تكليفٌ جماعيٌّ بصدقَةٍ م…

مزيد من المعلومات »

الحسن محمد ماديك

0 تعليق